主角叫八卦御乾坤的小说是《八卦御乾坤》,本小说的作者是仲机所编写的东方玄幻类型的小说,书中主要讲述了:化。从过去的“宗教是政治意识形态”到“宗教是文化”,这是宗教学术观念上的一次突破和更新。”(本段引自《中国民族报》作者张世辉)“那么,现在我再来解释一下“文化”一词。“文化”一词的解释,众说纷纭,...
精彩章节试读:
啊,我那天看你在图书馆看了不少五行八卦的书,想必你对八卦也有所了解了吧?”王胖子问向身旁的仲尾。“哦,是。。。不过也只是一点点而已”仲尾怕王胖子高估自己,赶忙谦逊了几句。
“那我今天还是由总纲对你讲起吧。我虽然只是粗通面相,但方才夸你的话也不是无端的吹捧。兄弟你绝不是一般人!”没有等到仲尾接话,王胖子继续说:“八卦,衍自于道。道者,无形无相。万物皆是道,万物亦皆可得道。。。”。。。仲尾有些懵逼,“哥,你能不能讲点我听得懂的。。。”
王胖子有些鄙视的看了一眼仲尾,换了种方式继续道:“道家到道教的理论发展,实质上是由自然本体逐步转换为生命本体,生命观念是道教的核心观念,生命哲学的形成是道教理论成熟的标志。道教生命哲学区别于西方生命哲学,使理性与非理性、本体与现象、精神文明与肉体文明、个体生命与宇宙生命、实体与非实体,都得以消解对立,融合为一。。。。。。”
仲尾有些无语了,“哥,你学什么专业的啊?”。王胖子正讲的起劲,被仲尾打断显得有些不忿。“我学哲学的,老头子非让我学这玩意。还让我以后出版几本宣扬家传尹氏八卦的书籍。。。”
仲尾闻言,咽了咽唾沫把方才想说的话一并咽了回去。
胖子见仲尾不再作声,暗自长舒了一口气,继续讲道:“从上个世纪50年代到文革年代为止,社会和学界都把传统宗教单纯的当作是在历史上为社会统治阶级服务的意识形态和上层建筑。这样一来,宗教就被完全政治化了,成了完全消极反动的东西。”
见仲尾似乎听了进去,胖子长吸了口气继续讲。
“而道家身处之中,亦不能免俗,甚至尤为甚之。道教在古代给世人的印象大致上都是神仙妖怪、光怪陆离、炼丹长生甚至是祸乱朝堂。在文革时期,更是被当做了“破四旧”运动中的重点打击对象。而改革开放以来,带来了思想上的解放。各类学术文化思潮也乘着思想解放的春风在社会和学界传播开来。我们也能愈发清晰地认识到,过去那种专从政治角度看待传统宗教,把