已完结《读随园诗话札记【手稿本】》是最近非常火的一本其他小说小说，这本书的作者是杜甫，小说主人公是杜甫,郭沫若，小说内容精彩丰富，情节跌宕起伏，非常的精彩，下面给大家带来这本小说的精彩内容：与性情，有客观与主观之异。两者能得到辩证的统一始能成其为诗。徒有性情而无格律，徒有格律而无性情，均非所谓诗也。性情必真！格律似严而非严，始可达到好处。《读随园诗话札记【手稿本】（书号：11494）...
精彩章节试读：
袁枚于诗主性情说。所谓性情者，谓抒写胸臆，辞贵自然。这较王渔洋神韵说之不着边际、沈德潜格调说之流于空套，自然较胜一筹。然袁枚往往为偏致之论，如云：
“有性情便有格律，格律不在性情外。”
（《随园诗话》卷一第二则。）
这把格律和性情，完全等同了。人谁无性情？但并非人人都能诗。诗之有格律，犹音乐之有律吕。格律固可以因时而异，因地而异，因人而异，即所谓“格无一定”，然而总是有格【规】律的。
格律是诗的语言之规律。普通语言即具有规律，何况乎诗！诗之规律可以自由化，充其极如今之散文诗，而在遣辞用字之间亦自有其格调。故格律与性情，有客观与主观之异。两者能得到辩证的统一始能成其为诗。徒有性情而无格律，徒有格律而无性情，均非所谓诗也。
性情必真！格律似严而非严，始可达到好处。
《读随园诗话札记【手稿本】（书号：11494）》
