马克思主义经典著作十八篇精读

主角叫习近平毛泽东的小说是《马克思主义经典著作十八篇精读》，本小说的作者是习近平写的一本现代言情风格的小说，书中主要讲述了：地所有者的。因此，资本主义地租实质上是剩余价值的一种转化形式。马克思得出结论说：“所以，分配关系和分配方式只是表现为生产要素的背面。个人以雇佣劳动的形式参与生产，就以工资形式参与产品、生产成果的分配...

精彩章节试读：

割裂了生产和分配的关系。他们一方面把资本主义生产过程说成是脱离社会形态，不分历史阶段的单纯的永恒的自然过程；另一方面又把资本主义分配过程说成是特殊的，是由社会统治阶段按照他们的意志和感情制定的。因此，解决资本主义社会的一切矛盾，就可以在不触动资本主义生产方式的前提下，只要在收入分配上作一些调整就可以实现的。马克思驳斥了这种观点。马克思指出，分配无论在不同社会阶段上如何不同，总有决定它的共同条件。分配关系总是由生产资料所有制的性质决定的，而决不可能是随心所欲的，决不能把财产的一定形式即私有财产同财产等同起来，以个别取代一般。马克思认为：“一切生产都是个人在一定社会形式中并借这种社会形式而进行的对自然的占有。在这个意义上，说财产（占有）是生产的一个条件，那是同义反复。但是，可笑的是从这里一步就跳到财产的一定形式，如私有财产（而且还以对立的形式即无财产作为前提条件）。历史却表明，共同财产（如印度人、斯拉夫人、古凯尔特人等等那里的共同财产）是原始形式，这种形式还以公社财产形式长期起着显著的作用。”[5]私有财产只是特定历史条件下的产物。因此，马克思指出：“现代资产阶级生产——这种生产事实上是我们研究的本题。”也就是说，对资本主义生产关系进行解剖，揭示资本主义生产关系产生、发展、灭亡的规律性，是马克思主义zhengzhi经济学研究的主题。

马克思通过全面系统的分析后指出：“总之，一切生产阶段所共有的、被思维当做一般规定而确定下来的规定，是存在的，但是所谓一切生产的一般条件，不过是这些抽象要素，用这些要素不可能理解任何一个现实的历史的生产阶段。”[6]

（二）生产与分配、交换、消费的一般关系

马克思在这一节中详细阐述了生产过程中的四个环节，即生产、分配、交换和消费以及它们之间的辩证关系的原理，进一步说明了生产的决定作用和分配、交换、消费对生产的反作用。

1.生产和消费。生产和消费是对立