过好我们的节日

过好我们的节日是《过好我们的节日》这本小说的主角，作者是陕西省文明办编，下面我们一起看看这本小说的主要内容：等小孩特别喜欢食之。月饼有一个大的，直径大约一尺半，有几十个小的，直径大约一寸半。大月饼和小月饼都贴雪蒿，一是装饰，二是提味。雪蒿一经锅炕，叶茎便绿淡黄渲，脆感毕现。月饼在长安谓之团圆馍，因为中秋节...

精彩章节试读：

尚幼，根本不能理解母亲的心，现在我已经白丝闪鬓，沧桑繁历，然而仍不敢自以为能理解母亲的心，或完全能理解。

母亲烙月饼，也并非纷然分发，好吃便可以肆意吃。她也会拾月饼于一个簸箕里，并置之于方桌上或条桌上，要供一会儿，才把小月饼拿给我的祖父祖母，

她的孩子。大月饼继续供着，到明天才收起来切成角。也许如此供一会儿，也具

祭月的意思吧，然而总之是敷衍塞责了。也不怪我母亲，她所在的时代是破除迷信的时代，宣传毛泽东思想的时代。祖父是清人，母亲是民国人，我是共和国人，三朝巨变，在中秋节的规矩上，母亲不胜祖父，我不胜母亲，我的儿女更不胜吾。文化之变迁，文化在中秋节之衰，观之显矣!今之人，只剩下送月饼和吃月饼了，悲夫！

在唐长安，赏月显然是一种盛举，充满了雅意。道士有传，唐玄宗曾经由天师引领进广寒宫，见宫娥，闻仙乐，流连忘返，并获得灵感，制《霓裳羽衣曲》。也许此为神话，不过唐玄宗携杨贵妃赏月无假。为延长赏月时间，唐玄宗尝令工匠在太液池西岸筑赏月台。所选地址甚准，可惜安史之乱爆发，赏月台只建了半截。皇帝喜欢赏月，诗人也就喜欢，他们所去之地，往往是曲江池之岸，杏园之边。三五成群，彼此激发，遂多咏月之篇。有一年过中秋节，唐僖宗吃月饼，喜其油酥，十分之香。恰闻有进士在曲江开宴，便下诏御膳房包以红绫，送月饼给进士。月饼初入史书，大约便由于此事。

中秋节除赏月之外，也赏桂。目遇之，月光明，鼻嗅之，桂花芳，又有耳闻之，丝竹幽，真是何等趣味。当然还有故事，凡古贤者所创作的嫦娥奔月，蟾蜍变玉兔，或吴刚伐桂，甚至朱元璋以月饼递送起义情报，都会在中秋节讲一讲。长者对晚辈总是说：“从前，有一个故事，讲的是??”明清以来赏月，也会猜涉月谜语，遂给中秋节增加了一种新的文化元素。长安一片月，打一小说人物，经猜是秦明，不是很有意思吗？

宋神宗熙宁九年，1076年，苏东坡的中秋节是在密州一个超然台上过的。有朋友陪伴，自夜至天