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精彩章节试读：
在捺钵。
捺钵，指辽皇帝四时外出渔猎时设立的行帐。宋人记载译为“行在”。
圣宗以后形成定制：春捺钵在长春州鱼儿泊，夏捺钵在永安山或炭山，秋捺钵在庆州伏虎林，冬捺钵在永州广平淀。
辽朝皇帝一年四季往返于四时捺钵，北南面官各机构主要成员，都随同皇帝在捺钵。冬、夏辽帝还要在捺钵召集北南臣僚会议国事。所以五京实际上是各自所在地区的行政中心。
圣宗以后的中京也只有部分官员留守，处理一般事务。东、中、南三京各设宰相府，有左右相、左右平章政事。五京皆设留守司，为南面官。
五京辖区称道，有上京道、中京道、东京道、南京道和西京道。
契丹族主要分布在上京道、中京道，按部族管理，首领称令稳。
圣宗时候有五十一部，首领改称节度使。此外还有一种特殊的建置，称头下(或投下)军州。
这是辽朝诸王、外戚、大臣及诸部将以俘掠的人口，建立起州县，集中奴役的一种形式，跟纳粹集中营有一拼。
头下军州的节度使、刺史由中央任命，其他官员则由“头下主”自行委任。东京、西京、南京各道沿用唐朝制度，设州县，州有节度使、刺史，县有县令。至今，俄语发音称中国仍为契丹，可见辽国在当时影响之大。
皇上耶律贤封赏耶律休哥为南京道令稳兼南京留守、辖永平府（今河北卢龙县及唐山地区）、知昌黎（今河北昌黎县及山海关地区），封赏耶律斜轸为西京道令稳兼西京留守、南院大王，统领掌管六院部兵马。
有的看官一定对“南院大王”这个称号不陌生，对了，就是在金庸先生的《天龙八部》里乔峰因在辽国助耶律洪基平息叛乱而受封为南院大王。
作者在这里简单解释一下北、南院大王这个官职，契丹遥辇氏八部原以迭剌、乙室两兄弟部落最强大，辽太祖耶律阿保机建立辽国后，将八部居民分别编组为以迭剌、乙室两部为核心的两大集团，分设北府宰相和南府宰相管理政务。
两府宰相分别由皇上族人和皇后族人充任，皇族从出的迭剌部，辽太祖时分设为五院、六院两部，首领称“北院大王”和“南院大王”，北、南
