- 千年一叹
政治眼光也有善、恶之分,但不管哪一种,都不是艺术眼光。契诃夫笔下有两个童仆:9岁的男孩万卡和13岁的女孩瓦尔卡,他们分别出现在短篇小说《万卡》和《渴睡》中。评论家一再告诉我们,契诃夫十分憎恶旧俄的童
作者:余秋雨战神已完结
TOP1 - 国际现代艺术辞典
耕钱仁康钱亦平穆兴电影丁罗男叶舟吕兆康严敏吴小钧伯雄杨剑明孟红梅钱海毅戏剧王和月厉震林史川刘明厚吕兆康朱家龙吴小钧吴保和宋继高汤逸佩陈雨人陈建华陈陶然范立范益松赵宇张惠辛宫宝荣姚振中郭东篱夏岚
作者:余秋雨灵异已完结
TOP2 - 余秋雨书法
,看吾笔吾墨,虽不无瑕疵,却彻融文句。意畅则笔飞,句歇则墨停,前后左右,皆其谐也。高人对此曾有八字之评,谓“句墨共生,今之孑遗”。此评险峭,余岂敢当,然转念即笑,自讥孑遗与否,本属天数,关余何事。谨
作者:余秋雨修仙已完结
TOP3 - 泥步修行
了避免行动夭折,又应该检测“安全度”。如果完全没有,那只是扑火,而不是修行。在检测了“道义度”、“危险度”、“安全度”之后,还要记录后果,以供今后修行需要。那就让我把自己在当时所采取的行动回忆一下吧
作者:余秋雨重生已完结
TOP4 - 余秋雨书法
见,故知天地之惠,施之无常,山河之托,重之无边。余唯默受之,怯承之,深感之,静悟之。余悟布衣之笔,可因无依无恃而轻如云气,亦可因无羁无绊而游逸久远。久远基乎此时,故余写碑文,大抵兼及古今而立于现代,
作者:余秋雨网游已完结
TOP5 - 中华文化四十八堂课
的声音,告诉我们这种文明命不该绝。正是这种歌声,重新唤起了我们对文明最初的记忆。王安安:我很喜欢秋雨老师关于临死武士听到童年歌声的比喻。一种文明的童年歌声在血泊中听到,才更加惊心动魄。秋雨老师用发现
作者:余秋雨重生已完结
TOP6 - 历史的脸谱
就像老屋拆迁,粗粗一看确实是一片混乱,顽童、乞丐、盗贼和那些看热闹的闲汉挤在一起,更是乱上加乱。但是,这一切都会过去,因为人世间总有一种更大的力量,形成新的秩序。人们不会因为拆迁而长久地栖存于瓦砾场中
作者:余秋雨玄幻已完结
TOP7 - 千年庭院
说,而对他的印象却愈来愈深。他实在是一个才华横溢、具有充分国际可比性的大艺术家,但人间苦难也真是被他尝尽了。他由超人的清醒而走向孤傲,走向佯狂,直至有时真正的疯痴。他遭遇过复杂的家庭变故,参加过抗倭斗
作者:余秋雨神医已完结
TOP8 - 秋雨散文
了真正的海鲜:渔船还没有下帆呢,网兜里的鱼虾已上了锅台。我由此似乎也懂得了什么叫渔港:把海风海浪顷刻间变成人间美味。此刻,我在半山的居所窗口向前眺望,小渔港该在海湾那一边,烟水茫茫间,看不清了。突然
作者:余秋雨校园已完结
TOP9 - 行者无疆
1萨尔茨堡,瓢泼大雨。打伞走过一条小路,向这个城市的标志性城堡走去。中欧山区的雨,怎么会下得这样大?雨帘中隐隐约约看到很多雕塑,但无法从伞中伸出头来细看。它们庄严安详的神态被雨一淋显得有点滑稽。
作者:余秋雨官场已完结
TOP10 - 行者无疆
杰夫(AlexandreKoieve)的观点很有代表性,即认为欧洲集中了从基督教文明到法国大革命的多种营养,战胜了诸多对手,在物质的充裕、个体的自由、体制的民主和社会的安定等各个方面都已进入历史的终结
作者:余秋雨言情已完结
TOP11 - 回望两河
为目前全世界各华人社区中影响力最大的作家之一。二〇〇四年底,被联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》编辑部等机构选为“中国十大艺术精英”和“中国文化传播坐标人物”。《回望两河(书号:11999)
作者:余秋雨修仙已完结
TOP12 - 艺术创造学
这是一部适用于艺术创作实践的简要教程。但一开始,还应该是从艺术的定义说起。大学者弗兰西斯·培根曾用拉丁文为艺术下过一个定义:Ars est homo additus naturae(艺术是人与自
作者:余秋雨短篇已完结
TOP13 - 经典人文——人文思想卷
回答是什么,始终保持一种有尊严的谦卑,则是最为合理的态度。《尚书》惟十有一年,武王伐殷。……惟十有三年春,大会于孟津。王曰:“嗟我友邦冢君,越我御事庶士,明听誓:惟天地万物父母,惟人万物之灵。擅聪
作者:余秋雨官场已完结
TOP14 - 何谓文化
盖自己在主体性上的乏力。作为一个文化创造者又必须是超逸的,既不会屈服于学历压力、职称压力、舆论压力、官位压力,也不会屈服于同行嫉妒、文人耍嘴、痞子泼污、传媒围攻。只有这样,我前面所说的诸多弊病、种种隐
作者:余秋雨末世已完结
TOP15 - 余秋雨书法
很像松江鲈鱼。但是,到哪儿去弄酒呢?”我急忙回家与妻子商量,妻子说:“我有一斗酒,藏很久了,就是准备你临时需要的。”于是我们带了酒和鱼,又一次来到赤壁之下。那儿,江流声声,岸壁陡峭。因为山高,月亮
作者:余秋雨玄幻已完结
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