现在我每天都在想着策划怎么样做生意，心想卖服装这买卖还行，但又一考虑是租房子呢，还是摆地摊，,哪样干赚钱呢？自己在问自己。
也许这几天是心情好吧，情绪也比以前好多了，身体也逐渐强壮起来，吃完早饭我闲着没事翻翻书，突然听到外面传来了脚步声，是房东，好几天没见他了，看见他的变化很大，不但人瘦了一圈，脸土黄，连眼睛也凹陷在眼眶里了，无精打采的挺可怜的，小金子怎么能这样呢。
听小金子说：“房东很自私又很花心，她说她不但给他洗衣做饭，星期日的时候他儿女们来，他还得桌上桌下伺候着她们。睡觉前还得给他洗脚，她还说老头整宿都不让她睡好觉。话里话外的意思她很厌倦这种的生活了。所以她早有心里打算走了吧，只不过老头没有察觉罢了。这样一来够老头受的，看得出他非常痛苦，旁观者是没办法的，除了安慰，其他的真是无能为力。
北京的夜晚很热，热的人在屋里呆不了，都出去到大街小巷上凉快去，老年人手拿着板凳坐着聊天，中年人一对一双的领着孩子来回溜达。青年人在忙着谈情说爱。真是热闹。我和依依也是热的不行出来坐一会，看着眼花撩的孩子们玩耍。
我们坐的离北京人得远一点，实际上我早就听说北京人有排外的毛病，现在亲临其境更有深刻体会。我想他们很没水平，北京人外地人不都是人马？有什么区别呢，不要自以为是。
他们是夜生活，很晚很晚也不回屋睡觉，我和依依坐了一会觉得累，正准备回屋睡觉，后面突然喊了一声，在坐一会呗，回屋多热呀。我回头一看，说话的人不到六十岁，矮个、光头，身穿很朴素、干净的工作服，脚穿老北京特色的旧布鞋。给人的第一印就是很和蔼，不像其他的北京人，绷着个阶级斗争脸。好像谁欠他们似的，让人看了心里很不舒服。
他说：“你们是内蒙的吧？我说：是呀“你怎么知道？”他说：“看你的脸颧骨高就像内蒙的。”我说怎么内蒙人的脸颧骨都得高呀？你不高呀!啥逻辑呢，他笑着说道：你们蒙族女的是吧都穿蒙古袍吧。我说：“是呀，怎么了，但我不是蒙族人。”可他还说：“你们那里蒙族女的，听说：“穿蒙古袍上厕所就地转一圈，袍子落在地上蹲下就大便或者小便。是这样吗？”我说：“你听谁胡说的，咋说话呢。
他哈哈大笑。我对他说：“你这是对少数民族的侮辱，给蒙族人脸摸黑。要是对你提起公诉的话，你得负法律责任。歧视丑化少数民族，你知道不？他说：“好家伙，这帽子给我扣的严严实实的够我受的，把我拉到线上去了。”
此人姓佟，退休工人，住在西边的胡同口里，离我们住的地方不远，家里的老伴去世了，有个八十多岁的老母亲，还有个儿子常年不在家，说是在外面开车。由于老头的个子很矮，也就一米五几吧，所以我和依依背后总称呼他小老头。
小老头人挺好、实在、不小气，每天早早起床出去锻炼，每次回来都买几个烧饼顺变到我们屋扔下两个说：“这回的烧饼好吃，一人一个。”其实我心里不想吃他给的东西，嫌他有点脏，可依依不愿意听，生气的说我，人家才不脏呢就你特性。是呀依依说的对，是我特性，实际小老头饮食各方挺干净的，挺讲卫生的，都是我不好，瞎说人家。
整天在屋里呆着也没地方去，偶尔去西单走走，西单可热闹，人山人海的，应该开心吧，可我还是开心不起来，有一句话说得好，人多的时候更孤独，笑容更寂寞，其实这句话很符合像我这样的人。
从西单回来到菜市场买点菜，准备回家做饭，弄的一天不饱不饿的，服装暂时也卖不上了，没有袁露的支持，服装是卖不成的。
现在也不好意思去打扰她，人家正在忙着出国呢，只是最后的一关还没定陀呢。
小老头来了，给我们送来六个牛肉饼，他是回民不吃猪肉的，他管猪肉叫大肉，有时看我们菜里有猪肉，他就皱眉头咧嘴说：“别吃猪肉多脏，猪啥都吃。”说的我心里好恶心，不吃了，和依依吃她拿过来的肉饼，还挺好吃有滋有味的，“小老头挺会做饭的。”他坐在床边看着我们吃他送来的肉饼，也不说话只是笑，然后说：“好吃不”，我说“恩，好吃。”
他说：“明天上午我用车带你们北海玩，去不”？高兴的我毫不犹豫地说去，他说：“你们买点吃的带着”。
我正想去北海和故宫呢，所以我爽快的回答他去。我说明天早上几点走呀，小老头说：“早上八点多钟走就行”我说：好吧，明天见。”
第二天早八点多钟小老头准时来了，他的车闹了半天是个脚蹬三轮车，我看一眼说：大伯坐两个人你蹬的不动吧，咱们还是走着去吧，小老头晃晃头说：“再加上一个人我也蹬动了没问题，上次去南苑都到南四环了，多远呢,二十多里路，带了三个人，都没累，去北海才多远，多说三华里。上车吧，带什么好吃的了，我说没带啥，带两个面包，一瓶水。小老头说：“我带的火腿、饮料、点心”。
简单的几句话，面包、水、火腿、饮料，充分显示了小老头有钱，外地人没钱。看出了北京人的生活水平。
是啊！没法比，争扎在社会底层的平民百姓，他们承受着繁重的体力劳动，甚至沿街捡破烂，来维持最底的生活。
所以我一直再想一个问题，人类的起源，无论是盘古开天地一斧子劈出来的也好，还是救主耶稣为世人赎罪用宝血和生命换来的宇宙万物也罢。
上帝啊你说你是全能的神，你是卑微的救世主，你创造的美好人间为什么如此的不公平，同等的社会，同等的劳动动，有的人作威作福，灰金如土，丰盛满桌，有的人一贫无洗，痛苦哀愁，饭就咸菜。你既然是全能的神，创造了宇宙万物，那么你能改变人间的一切不公平吗？
“下车吧到了，想什么呢。”小老头说：我这才忽然缓过神来说道，“这么快到了。”他说：“到了你看北海多漂亮”。我说是啊！北海真的是很美，有花，有草、有船，游客们坐着小船欢天喜地的在水面上划着，真热闹。”
在往北望去是景山公园，崇祯皇帝就是在这个公园里的一颗老槐树上吊死的。听说那棵树早已经没了，园林工人在老树原来的位置上又从新载了一颗。
崇祯是明朝的末代皇帝，李志成的兵马打进北京，吓的崇祯跑到景山公园后的一颗老槐树上吊自杀。
从北海北面的路再往东走大约几百米到了故宫后门，我对依依他们说：“咱们去景山公园吧，故宫我以前去过了”。他们也同意，依依和小老头在前边走得很快，我有点走不动了，被他们落在后边，心想也挺好，我能在后面慢慢欣赏景山后面的后花园，我边走、边看、边想，皇帝多么奢侈，看那些人工雕刻的假山，小湖上面的拱桥，弯弯曲曲的僻静小路，都是用石头雕刻的，多大工程，古人可真了不起，再往左右两边看：花草、树木，在看那一颗颗古老的参天大树，每棵树上都记载着它的时间和年轮。
此时我的心情很激动，发至内心的感叹，每颗古老的大树啊！你都是历史的记载民族的象征。
走出了景山公园，沿着回去的路线往家走，路过西华门，我们都很累了，小老头说：“歇一会儿吧，吃点东西。”
坐下来，小老头很大方把火腿都分给我和依依吃。他吃一块点心，我们一边吃一边聊起来，小老头告诉我说：“西华门是紫禁城西门，始于明永乐十八年（1420年），西华门西向于东华门遥相对应，门外设有下马石碑，西华门在历史上也是很有名的，我仔细听他在给我讲过去的历史。
休息一会喝了点水，也有了精神，继续赶路，当走到天安门广场东侧的石台上，我又累的不行，说咱们还是歇一会吧，我又走不动了。”小老头看了我一眼说：“又走不动了，那就在歇一会吧。”刚坐下，他又给我讲起了过去的事，说：“2002年9月22日天安门事件你知道不？我说：“知道吗？”他说：“那是亦称四五运动，是1976年4月5日发生的以天安门事件为代表的反对四人帮的群众强大抗议运动。”我说是呀，您还挺懂历史的呢，他听了哈哈大笑，说：“瞎掰，知道那么一点。”
“上车吧，这回我用车带你们走，也快到家了，”说着小老头就把车推过来了，我不忍心的说：“大伯，咱们还是走着走吧，您也挺累的。
没事，上车吧，我们又坐上了他的脚蹬三轮车，他蹬的很快，不一会的功夫就到了家。这一天走的很累，进屋我就躺在床上，饭也不想吃。可是依依不吃饭不行她正在成长时期，让她去外面买点现成的吃。
家里边来信了，自从哥哥去世以后，六十来岁的老母亲自己过呢，信上说母亲有病了让回去看看，说心里话我真不想回去，不想在重温那些悲伤事了。可是不回去不行，心里还是惦记着，依依也说：“妈，回去吧！看看姥姥去。”
“好吧，我说下午去车站买票，一会咱们就走，我们坐上了公交车来到车站，排了好长时间的队，终于买到了北京直达齐齐哈尔车的车票，途径我的家乡通辽，内蒙古的东部地区。
做了十二个小时的火车到了家，一看，一切都变了样，屋里变得比以前更加狼狈了。母用砖两边摞的，上面放着一个长木板，木板上面摆的，什么苞米面、苞米茬，黄豆、等等。
都用小布口袋装着，我看见这些心很难过，眼泪不知不觉的掉下来，母亲的脸一天天在外面干活晒的很黑，到老年了还是啥活都干。尽管这样劳累母亲的身体还挺好，都六十来岁的人了，没大毛病，这可能与她的性格和热爱劳动有关系吧！
母亲一辈子福享不了，罪能受，可能过去的人都这样吧，不去想那么多，不过也挺好这样能使母亲长寿这就足够了。
我和依依开始收拾屋子，彻底的清扫了一遍，总算能有个下脚的地方了，依依想休息两天还准备回去，我想跟母亲在住几天，帮母亲收拾收拾屋子，洗洗衣服再走。
这时来了个串门的，说老马太太在她儿子的大门口做着，让他的儿子给撵走了，不让她进屋。
