论多大最终都要归于主流，而主流最终都要归入大海，所谓海纳百川亦如是也。
而中原就可以说是众龙脉的大海，龙脉盘踞中原就如同是归入大海，形成了一个完美的循环。
八条主龙脉与二十四山共三十二山构成了中华大地的总体地势，二十四山的命名按十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的两个字相结合来规定，比如子午脉和午子脉。
至于其余不计其数的小山小水已然不必累述，毕竟形不成大规模，也翻不起多大浪花，不足为奇。
龙脉乃是天地大势，地脉之气，是根本。气之导以水，气之止限以水，所谓葬地乘的是风水地脉之气，方能使后人出现贤才之人，葬者需乘生之气，无风则气聚，有风则气散。
因此，阴宅地利首重得水藏风，故称风水。水固有吉凶之分，风则更为阴宅之大忌，纵有真龙的穴，一经风吹，轻则招损，重则龙穴顿化为弃地。
其中，尤其要注意西北风，因西北风乃属金，金者，锋利无比，坐南朝北更需立凉坐暖。所谓立凉坐暖就是逝者若站立需处于凉爽之地，坐下需处于温暖之穴，这样才能使英魂安息，子孙平安。
坐东朝西要注意西北风，亦选石沙屏盖为佳，即是先祖的葬地如果选择坐东朝西之相应当屏蔽西北风，必要时选择石砂之物屏蔽，遮盖以防风煞。
所以，相地不能偏重形势而忽略理气，由此可知，古时的风水大家，以风水二字为题，大概也有他们其中的深意吧。然而龙，穴，砂，水，向并称为阴宅的五大关键词。
至于先祖的坟地风水为何会关乎后辈子孙的旦夕祸福并不是没有根据，这一点可以如此来解释。
首先一点，先人与后辈有着最亲近的血缘关系，如果祖先坟地不好自然会影响到他后辈子孙的安危。
其次就是根据北宋地理家沈括的地磁场理论之说来解释，天地有大磁场，人体有小磁场，人体的磁场只有适应天地的大磁场方能顺天应命，福寿安康，后人自然就能蒙先祖的庇佑了。
安坟立墓需要寻找生气：气在地中何以辩，何看星辰面，最要得水与藏风，穴向气中融。
第一莫葬去水地，立见退生计，第二莫寻剑脊龙，第三莫寻
