年前后的两部《哈利・波特》毫不掩饰的情感勒索与自恋，把这个系列逼到了被自杀的地步。观看与被观看的关系从来没有如此复杂过。电影如此，人也一样。即便2009年6月25日迈克尔・杰克逊陨落，也无法改变他被观看的宿命，我不知道，下个世纪的孩子会不会还称他为神，但起码不会浑蛋一样道听途说他的漂白、亲娈童了吧！MJ作为美学层面的意义，远不是社会学文本所能界定的，一切喧嚣终会安静下来，但我不愿意看到以死亡的方式去拦截。
前女友波姬・小丝说MJ“更像是个小王子”。他把庄园叫作“永无乡”，他出演《新绿野仙踪》里的稻草人，他收藏爱德华的剪刀手。他痛苦于大多数人看不出“蟒蛇吞大象”，只得像小王子那样降至和大多数人一样的水准，用假声、盛装和空前绝后的MV和这个世界谈判。艺术的灵感大都源于种种类型的不自由，最后栖息于大自由。这是艺术的终极，就像普鲁斯特说现实折过来和梦想最后“混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样”。1991年，迈克尔・杰克逊和麦当娜一起出席奥斯卡颁奖礼，那一年的获奖影片是《与狼共舞》。这一次，现实折过来和一个不甚高明的寓言合而为一。
有可能成为静物的电影就要去展示现代人的当下，而当下永远是尖锐和阴暗，温和与光亮。在互联网的挟持下，全球化打倒了旧有审美体系，重建了一个更为普世的审美秩序。大多数人的生命经验成为标准答案，任何超越了普世的认知都被视为冒犯，驯养天才成为一场集体性的狂欢。当然也有伊丽莎白・泰勒这样罕见的清醒者，她拒绝参加MJ的葬礼，因为“不能成为这个‘公众大狂欢’的一员”，不能“与成千上万人一起分享这份悲恸”。
蔡康永说，“我一定在某个年龄，曾经是蛮横的，伤害别人的人。每个人可能都难免曾经这样，只是我希望我能尽量拥有一颗愿意被提醒的，开放的心”。在MJ的葬礼上，在《哈利・波特》的首映场后，在电影还被人热爱着的时候，停下来，以静物的方式回头看看，似乎不是个坏事
《并指如刀：阿郎看电影》这书写的很好！！还望再接再厉，这书写的好，要的就是这种不近女色的！
