鼎上一片一片目前尚未被破解的象形符文，李老想搞这个。这种因为难以理解的反常现象而牵扯出来的课题，肯定不可能大张旗鼓的做常规性发掘和研究，博物馆和相关部门都想把事情压下来，所以，李老的研究是私人行为，也正因为这样，我才能充当他的助手。
“庄正，我做了这么多年工作，不敢说博古通今，一些经验和预感，还是有的。”李老关掉电脑，郑重其事的对我说：“我预感，这件事，很不简单，那片出现在司母戊鼎上的象形符文，是不是一种全新的古密码，我不敢确定，但我相信，即便它不是密码，也必然是一个信息载体。”
李老的话让我莫名其妙的产生了一种兴奋，还有冲动。要知道，司母戊鼎这种具有代表性的先秦古器被发现了很多年，围绕大鼎而产生数据资料，几乎成为了铁板钉钉的定律，如果真的能从这片诡异般出现的符文里解读出什么全新的信息，那么结果一定是颠覆性的。
我有浓厚的兴趣，和李老简单的聊了聊，不知道为什么，我总有种感觉，我感觉，司母戊鼎上的符文承载的信息，会很惊人。#_#
也就是说，这尊传自商代的重鼎，可能一直隐藏着一个秘密，解读符文，其实就是在挖掘探索这个秘密。
李老带着我开始着手做这件事，我不是那种学院派的研究人员，有自己独特的经验和研究方式，属于野路子，但李老当初看重的，就是我这种路数。
当我一拿到具体的符文资料时，就感觉不好弄。常规的古密码，大致就是那么几种模板，但司母戊鼎上出现的这些符文，绝对很特殊。这些符文是谁留下的，留下符文时期的周边环境，时代背景，全部都是未知数，没有辅助性线索，这些符文就像天书。
其实我们最怕的就是这种来路不明的东西，譬如很有名的伏尼锲手稿，国外的专家研究了很多年，打印出来的书面论证估计能塞满一间房，但这些都没用，因为不知道手稿的撰写人是谁，不知道撰写人出于什么目的留下手稿，也不知道手稿形成的具体年代以及背景，这东西很可能就是一个人信手涂鸦，根据自己的理念首创的加密方式，
