文，辐**广阔复杂的社会关系和社会生活。
⒉故事在主人公小的时候，通过对父母生活的描写，真实再现了在改革开放初期，农村的真实面貌。汪、黄两家订亲，也是走出去的思索，这两种思索形成一种鲜明的对比，也真实显示了社会婚姻感情上的困惑所展现的尖锐矛盾，通过对汪、黄两家的订亲的失败，鞭挞了人性的黑暗点。
3．故事女主人公从一个传统女性到一个为人类服务的医学家的伟大女性的转变，从而也临慕了一代知识份子人文思维的脱变。
4．随着王氏家族的崛起和磅礴气势，隐寓着社会在发生着翻天覆地的变化，展示旧时代的过去，新时代的来临，达到最终走出困境的意图。通过对王氏四代人的历程描写，展示了一个百年的辉煌轮廓。
5．文章将对人性、社会本质、女权、人文思想、民族思想、民族素质的揭露和探讨，实现了一个伟大**主义王国的立国构想，并通过一大群正面的社会形像的描叙，从思维意识上对一个民族摆脱贫穷的困境，进行了深刻的探讨。
五、走出困境中的各人物的现实文学意义？
文章描写了当代社会各个阶层的人物，正面描写了农民、工人、知识份子、企业家、工商业者、市井、等等正面形像。每个正面形像也配有正面的神话来源，如王光辉、汪玲、黄先智三位主人公是上界木星之神、水星女神、火星之神的下界化身，他们为的伟大复兴作出了毕生的心血，为社会作出了巨大贡献，所以他们就是神的化身。没有明确指出现实人物的神话来源的正面人物，大多也在字面上有隐匿的褒扬，如黄先智父亲黄奉先一生为乡亲医疗事业服务，尽职尽责，从不据个人之职而摄取民脂民膏。
小说也描写了众多的反面人物，同时也给这些反面人物戴以讽刺的神话来源，如杨志雄杨劲松父子是国家公务员，却滥用职权谋取私人暴利，他们是上界神仙所养的宠兽。李幼昆却利用职务之便哞吸百姓，根本不具有为人民服务的思想，他是上界所养的一只蝎子精，瞿小琳身为女流却风流成性，是南山的一只狐精。
观世音作为“走出困境
