本应归于帝夋。但到《淮南子》那里，变成了“尧之时，十日并出”，尧命后羿去除害射日，将爱民之德转给了尧，将后羿神话从帝夋神话体系中切割出来，过户到黄帝世系名下。其他被改名换姓的帝夋子孙如：后稷（农耕大师）改成炎帝，帝夋的一个女儿改称西王母，帝鸿成了黄帝或者黄帝的儿子，少昊成了黄帝的儿子或孙子，帝喾改成黄帝的曾孙，中容成了颛顼的儿子，契成了帝喾的儿子，后稷又被帝喾取代，常羲改嫁了帝喾，娥皇走进了舜的后宫。
帝夋的神话世系如下：
少昊：帝夋之子。
后羿：帝夋的臣属，善射。
羲和：帝夋之妻，生十个太阳。
常羲：又称“常仪”，帝夋之妻，生十二个月亮。姮娥是常羲的分离之神。
简狄、庆都：帝喾（帝夋）的妻子。
帝舜也是从帝夋的神格中分离出的神。
帝夋生禺号，禺号生淫梁，淫梁生番禺，番禺始造舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光始造车。
少昊生般，般始造弓矢。
帝夋赐后羿彤弓素矰，令其匡扶弱小部落，后羿受命射日，替帝夋大义灭亲，为民除害。
帝夋生晏龙，晏龙始造琴瑟。
帝夋共生有八子，皆为歌舞高手。
帝夋生三身，三身生义均，义均始造百工，教民众使用各种新工具。
后稷负责农耕，播种百谷。后稷之孙曰叔均，发明了牛耕。
帝夋生赤阴，始建早期国家。
帝夋的子孙鲧、禹治理水土，退去大洪水，定鼎天下四方九州。
帝夋在上古神话中是个迷雾重重的神性人物，其事迹既不为正史所载，也不为诸子所传，只见于《山海经》，集于“大荒”、“海内”两经。究其神系渊源与脉略，显不属于炎帝世系，也不隶属于黄帝世系，是与炎帝、黄帝两大神系并存的第三神系，抑或说是炎帝、黄帝两大世系的前身。
有学者认为帝夋跟商朝奉祀的天帝是同一个神，甲骨文称为高祖夋（与莒国犁比公祭祖碑文一致），“夋”字的甲骨文形状是鸟的头，猕猴的身子，一只足，手里还拄着一根拐杖。
帝夋可能也是甲骨文中提到的商族始祖契，这意味着殷商的远古祖先来自山东半岛、辽东半岛乃或海外诸
