我疑惑道：“闵仙姑，你说的话到现在我一点也没听懂，你说清楚一点，说详细一点，我读的书少，你别骗我。”
闵仙姑点点头，向我说了她为什么会这么断定我会有这么个结果。这原因竟是全在我的名字里，我一时半会儿也说不清楚，她只是对我说让我往“极阴多金”的地方去，阳什么的，具体是哪里她却没说，还送给我一本名叫《阴阳五行山水秘术》的书。
在送完书后，她又给我留下几句话：“如果能谨慎言行，万事顺其自然，勿强行逆施，多行善举，凭你的造化也许能渡过此劫；”
这本《阴阳五行山水秘术》重点讲述了观山望水，机关邪术的八字秘诀，虽然并非一个装祯精美的，却让我一下看入迷了。
古人云：“一命二运三风水”，风水学说历来被视为左右命运的枢钮。
什么是风水？“气乘风而散，界水则止。聚之使不散，行之使有止，故谓风水”。“风水之法，得水为上，藏风次之”。
书的中心意思说的是观风望水要“堪天道，舆地道”。深奥的内容充满玄机，提到了很多五行八卦易数之类的名词，比如说什么东方甲乙木，南方丙丁火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水，什么乾、坎、艮、震、坤、兑、离、未等等，多有不解之处，对付着看只能明白个三四成。
这本书看不出是什么年代的，也不知出自何人之手，应该算是《堪舆学》中的一个另类。它提出风水学的五大要素：龙、穴、砂、水、向，其本质必然是-气。那些所谓的寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，目的都在于察寻吉气，避开煞气。
何谓“气”气者，虚处来，实处止。民谚曰：“阳宅照鞍重水，阴穴照尖重山”。说的就是阳宅看重水势，要向照马鞍形的虚缺处，以求无阻地吸纳生元之气。埋葬死人的阴宅则看重山体的龙脉之气，墓穴吸收的生气和死气有很大讲究，一般都维持尖顶，种植松柏等尖顶植物或矗立石像。至于截腰、汲阴、担枕头、角冲、天堑煞的不利地形，尽力避免。
书的大部分篇幅都用来讲述风水学的原理和奥秘，其中往往用青龙、白虎、朱雀、玄武来表示方位。比如说：“凡宅左长流水，谓之有青龙；右边饶长道，谓之白虎轩；前有浅池塘，谓之朱雀临；后方靠丘陵，谓之玄武地，为最贵地。”
“青龙宜紧不宜迫，案山要近明堂卧。”风水宝地的构成，不仅要求四像毕备：玄武垂首，朱雀欣舞，青龙环绕，白虎驯伏。还要求北面主龙脉要绵延不绝，南方朝案山远近呼应，左右两侧护山拱卫，中间的明堂地势宽敞，且有流水瀑布环抱，玄武方向的山峰垂首不语，朱雀方向的山脉欣喜歌舞，左之青龙山势要起伏，右之白虎山形要柔顺，这样的环境就是“风水宝地”。
正所谓：“靠山起伏，高低错落，曲曲如活，中心出脉，穴位突起，龙砂虎砂，重重环抱，外山外水，层层护卫。”
然后讲述怎么依照天上星辰、地上山岭来点穴的诀窍秘术，文字愈发艰深晦涩，看得我眼花缭乱，头晕脑涨，只好不停地向后翻查。
最后部分专门讲了伏羲八卦的潜藏秘密，分别用八个字来归纳出所谓的《天渊山水秘术》，上篇核心是点穴，下篇重点在破穴。点穴八字很可能已经失传，书中介绍的很笼统，下篇破穴八字讲的很细致。怎么布阵破阵，怎么利用玄奥的阴阳杀局来左右气运命数的绝技，以及各种我都没有听说过的巫术、邪术都做了翔实的介绍。
我心想这趟还算没白跑，有这个收获也是不小，所以离开茅山没多久，我就回到了北京，潜心钻研这《阴阳五行山水秘术》，好些日子过去了，命运有时侯真的像是在捉弄人，测字先生说的话一直像阴影一样蒙在我心头，而张天师给我的半本风水书却引来了老天爷的折磨。
就从我刚过完二十五岁生日开始，我的生活就发生了翻天覆地的变化，在这一年中很多恐怖而又难以想像的事情在等待着我。
不说别的，就在此刻，六枚棺材钉，又扁又长的钉身上还生了不少铁锈，沉甸甸地摆在我面前，让我百思不得其解。
为什么这六枚年深日久、长着铁锈的棺材钉会摆在我面前？
不是平放着，而是笔直插在一张相片上。这相片的尺寸不像我经常见到的那种，相当大，呈方形，边长差不多四十厘米，是一个女人的半身黑白照片。六枚棺材钉分别钉在照片中女人的双眼、双耳、鼻子和嘴里。被钉过的这六个地方叫那钉子挡住，看不清楚到底长的啥样，不过，应该比较年轻，因为她脸上没有多少皱纹，显得平滑光洁，肯定还不到三十岁。
黑白的半身照片！我狐疑了半晌，总觉得很熟悉在哪里见过，直到想起来是什么时，我立刻被惊得破口大骂，这他娘的是一张放大了的女人遗像！
