在手电筒发出的强光下，我看到在此处的墙壁上，由上至下刻着“獅背金身”四个大字，其中“獅”是“狮”的繁体字，四字字形刚劲沉稳，不知是出于何年何人之手。再纵观整间石室，四字所刻的位置是与入口相对的石墙，而且就位于这面墙的中心线上，也就是说，如果赶巧的话，会很容易发现这四个大字。只不过这四个字刻的很浅，若不细致的看是很难看得出来的。
这就令我很是费解，先暂且不论这“獅背金身”所指何意，就单从位置和刻字手法来看，刻字之人似有意而又无意，不知其究竟意在何为。
我们三人互相望了望，一时束手，黑三嘬了嘬牙花子，发问道。
“啧，哎呀，这几个字看着倒挺唬人的，可这说的是什么意思啊这个，还有这第二个字到底是念‘bēi’啊还是念‘bèi’啊？咱们中国语言博大精深，同一个字读音不同，那意思能差个十万八千里。”
狗鹏思索了一下，说道。
“依我看啊，它应该念‘bèi’，如果念‘bēi’的话，那它是有繁体字的。刻字人既然把‘狮’刻成了繁体字，那他没理由不把‘背’也刻成那个带提手旁的繁体字‘揹’。可他刻的就是‘背’，所以它就应该念‘bèi’才对。至于这几个字的含义就很难说了。”
狗鹏把目光转向了我，我直接说。
“这么没头没尾的几个字，搁谁谁都发懵，我估摸着这两个石室里还刻有别的字，咱先把这间屋再仔仔细细地搂它一遍再做打算。”
说罢我们仨开始筛查，在寻找有没有刻字的同时也把剩下的地方又敲了一遍，恨不得把这屋子翻个底朝天。
最终发现，除了“獅背金身”四个字，这间石室再无其他。
我们立马又来到另一间，果然，与“獅背金身”相对应的位置也刻有四个字“龍藏玉鳯”。
无论是所刻之处，字形还是雕琢手法，有九成可以断定这八个字皆是同一人的手笔。我们照旧把这间石屋也彻查了一遍，结果还是同上，看来这两间石室就算山洞的尽头了。
在这么个地儿刻八个字，感觉此事非比寻常。
哎呦，五具尸体的事还没搞清呢，现在又蹦出来八个大字，我的心已经乱成了一锅粥。
这里空气质量还算不错，温度也适宜，难得清静，反正要是能出去早晚都能出去，出不去再怎么折腾也出不去。忙活半天了，也该歇一会儿了，于是我拿出香烟，叼一根在嘴里，给狗鹏和黑三也各丢一根，点上之后，我就直接坐在地上吞云吐雾。吸了几口，觉得烦乱的心情稍有缓解，就开始在嘴里念叨这八个字，同时在脑海中搜索积累的相关知识，看能否有什么突破口。
“狮背金身，龙藏玉凤。”
我一边叨咕着，一边静静地望着眼前的烟雾，大脑在飞速的运转。狗鹏和黑三见我若有所思，都蹲下来安静的抽烟，谁也不吱声。
待抽完了烟，见我还在思索，黑三有些沉不住气，对我低声说。
“猴儿哥，你别光自己想啊，你把你的想法说出来给我们哥俩也听听，说不定我们也能给你些建设性意见不是嘛。”
黑三的提议倒也没什么不妥，我便索性说来与他俩听。
先说这“狮背金身”中的“狮”。狮，虽不在十二生肖之内，但亘古至今，都被人视为瑞兽。在现实生活中，也是勇不可挡、威震八方的百兽之王。
而在眼下这种场合刻及“狮”字，我首先想到的就是石狮子。
石狮不但可以避邪，还可带来祥瑞之气，能解除多种形煞，亦可加强官威或屋主之阳气，所以过去有不少大户人家均会在门口摆上一对。若窗口有不利之冲克，便可放一对石狮面向窗口即可化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，也可在室内摆放一对，不仅大振声威，还有助于生财。
《燕京形式大略》一书中则言道：“石者实也，狮者思也，言思前人创业后人守成之不易也。”
所以无论古今，在佛塔、桥梁、府邸、圆林、陵墓以及印钮上都会看到它。
更多的时候，“石狮”是专门指放在大门左右两边的一对用石头雕刻出来的狮子，它们在漫长的历史洪流中历经了沧桑巨变，目睹了大部分朝代的兴衰更替，已是中国古建筑中不可缺少的一种装饰物。
但中国古代没有野生的狮子，照理说对狮子是没有认知的，也就更谈不上对其的雕刻一说。然而有野史记载，狮子的形象早已被我们祖先所熟知，其有力证据为，从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中，就有了狮子的立体形象。
而据正史相传东汉年间，狮子被作为礼物从西域送给了中国的皇帝。因其随佛教传入中国，故而被佛教推崇的狮子在人们心中成为了高贵尊严的灵兽，中国也很快从国外多地习得石狮子的雕刻艺术，并开始陈于墓前或者深埋地宫。四川雅安县高颐墓前的石狮，便是东汉时期的遗物，也是中国现存最古老的石狮。
唐代时，石狮雕刻艺术基本到了巅峰，刻法传神，头披卷毛，张嘴扬颈，四爪强劲有力，神态盛气凌人，给人以强悍威猛之感。元朝时则表现为身躯瘦长有力。明代后，以温顺为主，使用范围更加广泛，宫殿、府邸、陵寝、乃至市民住宅，都会用石狮守门。门楣檐角、石栏杆等建筑也大都雕以石狮作为装饰，如闻名中外的卢沟桥两边的一百四十个柱头上，就都雕着玲珑活泼的石狮，其姿态多样，神情丰富，大小不一，且活灵活现。清代时，石狮的雕刻已基本定型，《扬州画舫录》中明确规定：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”石狮通常以须弥座为基座，座上有锦铺。
守门石狮的摆放也是有讲究的，不可随意乱放，宜放在西北方。
一者是因其从西域传入，所以西北方最能使其活跃，占有地利。二者是因狮属乾卦，居西北方，五行属金。故而将其摆在西北方，最可发挥其功效。
石狮宜配搭成双，一雄一雌。就像一些古玩物件儿，都讲个成双成对。不仅如此，须分清雌雄，摆成左雄右雌，左右绝不可倒置，这是因为要符合中国男左女右的阴阳学说。放于门口左侧的雄狮要雕成右前爪玩弄绣球或在两爪间置一绣球的模样，右侧的雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或在两爪间卧一幼狮的模样。石狮必须面向屋外，在风水布局上才能阻止邪物入屋。倘若这雌雄两狮之中有一只破裂，须立刻更换一对全新的石狮，切勿把剩余的一只留在原处。如果不久后又无故破裂，则此地为大凶之地，要尽快搬离。除此之外，据说若一对石狮一旦摆在某处，外人轻易不要为了一己之心而私自挪动更不能无故破坏，除非正当理由或者寺庙借用，否则会惹来横祸。
说到这，我想起了一些就发生在我们当地的旧事，邪门得很。
