狄更斯曾说：“一个人的阳光心态，比一百种智慧更有力量。”一个人心灵幸福的尺度，是到处都能看到光明的禀性。幸福不一定就是别人带给你的事，更多的是你自己做的，取决于你自己的事。如果你等着幸福主动降临，或者碰巧发生，或者由别人带来，那你可能要等很长时间。现在，要想提升自己的幸福指数，赶紧敞开怀抱，拥抱阳光心态吧。无论何时都别忘了，除了你自己以外，谁也无法真正而恒久地给你幸福。
告诉自己：生活本来就是如此
其实很多时候，我们觉得生活乏味无趣，是因为在我们心目中，总是对生活提出太高的要求，不肯接受生活真实的面目。只要我们摆正心态，告诉自己：生活本来就是如此，有苦有甜，那么，我们就会变得充实和乐观起来。
在古希腊神话中，有一个关于西西弗斯的故事。在天庭中，西西弗斯犯了法，所以被天神惩罚，降到人世间来受苦。天神对他的惩罚是：他必须推一块石头上山。每天，西西弗斯都得使出九牛二虎之力将那块石头推到山顶，然后才能回家休息。不幸的是，在他休息时，石头又会自动地滚到山脚下。于是，西西弗斯又得重新将那块石头往山上推去。
这样，西西弗斯所面临的是永无止境的失败。天神惩罚西西弗斯的，也就是要折磨他的心灵，让他在“永无止境的失败”中受苦受难。每次，在他推石头上山时，天神都打击他，告诉他：“你是不可能成功的。”然而，西西弗斯并不甘于在成功和失败的圈套中被束缚住，他一心想着：推石头上山是我的责任；只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了；至于石头是否会滚下来，那跟我无关。而且，当西西弗斯努力地推石头上山时，他心中显得十分平静，因为他安慰着自己：“明天还有石头可推，明天还有事干，明天还有希望。”
西西弗斯每日都在尘土飞扬的环境中度过，弄得满身大汗，尽管如此，他也不觉得有多么难以忍受。他觉得这就是他的生活。
这时，天神觉得既然西西弗斯已经不再认为这是“劳役”，那么这种“惩罚”对他来说也算不上是“惩罚”了，因为无法再惩罚西西弗斯，便停止了对西西弗斯的诅咒，放他回了天庭。
其实，很多缺乏幸福感的人都不能清晰地“洞察世事”。他们总爱从主观上认定现实应该是什么样子，可现实却偏偏不像他们所认为的那样，通常也不会按他们所期许的方向发展下去，于是现实中就难免会有各种不如意让他们耿耿于怀，气郁结心。他们总在希望和要求，要求生活应该如何，希望别人应该怎样，唯独忽视了要求自己，没有要求自己认清生活的本来面目，并积极地去适应当下的生活。
从前，有一名石匠，他总是叹息自己生活得太累，太贫穷，希望自己变成有钱人。一天，还真出现了一个精灵。这个精灵告诉石匠：“我能帮你实现愿望。”于是，石匠对精灵说：“我希望成为一个富翁。”结果，石匠果然变得富甲一方了。他再也不用挥汗如雨地开山凿石了，他所拥有的金钱能够买到他想要的东西。他觉得自己是天底下最幸福的人了！
然而，没过多长时间，就到了夏季。这个夏季炎热至极。这让他觉得太阳的威力太猛了。“我希望变成太阳！”他许愿道。精灵实现了他的第二个愿望，让他变成太阳，光芒照耀着全世界。不过，几朵云飘过来，就挡住了他的光芒。
于是，石匠感叹：“它们比我还要强！”然后，他又对着精灵许愿：“我希望变成一朵云，云还可以变成雨水，把许多东西都淋湿冲掉。”
没过多久，石匠又注意到山峦并没有被他的雨水冲掉，因为山依然是纹丝不动。“山比我还强大！”他大呼起来，于是又许愿变成一座山。自然，他的愿望又实现了，他高兴了一阵子。
可是，有一天，他发现脚下传来“叮叮当当”的敲击声，哦，是一名石匠！他正在敲开山上的石头。“怎么可能，”他喊道，“我是一座山，但他却比我强，我希望我变成石匠！”于是，他的第五个愿望实现了，他又回到了当初的出发点，只不过现在他已经不再计较自己当下的生活了。
生活中很多人未尝不是如此，日复一日地哀叹着生活的劳累与无趣，可是如果静下心来想想生活本来就应该是这样的，那颗委屈的心就容易变得平静和喜悦起来。平凡的生活其实才是最本质的生活，学会享受当下的生活吧。
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当我们筋疲力尽的时候，在现实面前无能为力的时候，都会幻想着假如怎么样就不会怎么样，然而，在现实生活中根本没有那么多的“假设”，它也不会给你那么多时间去幻想。人的幸福与快乐指数，并不取决于幻想中的种种可能性，而是当下的切身体会。因此，学会接受现实的生活，才会让幸福与快乐离我们更近一点。
以喜乐的心去看待世事
生活中，总是有人整日闷闷不乐，并不是因为生活真的有那么多不如意，而是在于自己是否用喜乐之心感受生活中幸福的成分，是否将视点聚焦于生活中的精彩之处。
刘女士整日茶饭不思，彻夜失眠，身体消瘦得厉害，但各种检查显示身体一切正常，没有患任何疾病的迹象。于是，她去拜访一位心理医生。心理医生问她是不是心中觉得特别痛苦？刘女士像遇到知音一样，开始向心理医生倾诉自己的各种苦恼。比如对门的邻居见面没主动和她打招呼，楼上的住户每天晚上总是会制造出一些噪音，自己居住的小区治安很差，一个本来关系很好的同事竟然背地里骂自己，领导答应给自己加薪，但好几个月过去了也没动静……，如此种种，她认为生活很没意思，处处都不称心如意。
等刘女士说完，心理医生问：“你老公对你感情如何？”刘女士脸上露出笑容，说：“啊，他非常疼爱我，我们结婚10年了，他从来没有对我大声嚷嚷过。”心理医生微笑着点点头，又问：“那你们有小孩吗？”刘女士双眼闪出光彩，喜悦地说：“我有一个儿子，6岁了，聪明活泼，非常懂事。”然后，心理医生又问了刘女士其他一些问题。
最后，心理医生将写满字的两张纸放到刘女士面前。一张写着她的苦恼事，一张写着她的喜乐事。心理医生对她说：“这两张纸就是治病的药方，你将大部分精力用来计较苦恼事，却忽视了身边的快乐。”
西方有句名言：“生活中从来不缺少美，而是缺乏发现美的眼睛。”同样，生活中并不缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼睛。你想发现生活中的美和快乐吗？那么就用心感受生活吧，淡化不如意，强化快乐，你会发现生活原来如此精彩，你的心情也会像阳光般灿烂。
所以，与其每日被这样或那样零碎的突发事件搞得神经紧张，情绪失落，不如平静下来，调整心态，将失意寄存，与好心情有个约会。
影星吉尼威尔德在《监狱风云》中饰演了一个名为亨利的男子。在剧中，亨利笑口常开，风趣幽默，但有一天，却被误判入狱，所有狱官都看他不顺眼，时不时地找他麻烦。
有一次，狱官用手铐将他吊起来。几天之后，他居然还能满脸微笑地对狱官说：“谢谢你们治好了我的背痛。”狱官又将亨利关进一个因日晒而温度极高的锡箱里。当他们放亨利出来时，亨利竟然请求说：“啊，拜托你们再让我待一天，我正开始觉得有趣呢！”
最后，狱官将他和一位重300磅的杀人犯古斯博士一起关进一间小密室。古斯博士在狱中恶名远扬，就连最凶恶的犯人也像躲瘟神一样对他避而远之。因此，当狱官们打开密室的门，看见古斯博士和亨利坐在一起高兴地玩牌时，都大吃一惊。
其实，世间许多事情本身并无所谓好坏，全在于你用什么心态去看。亨利做的只不过是在喜乐与悲伤之间，选择了以喜乐去面对世事，所以，没有人能以任何方式夺走他的喜乐。
村子里住着一位智者。一天，有个满面愁容的女人来到智者家中，向智者哭诉说：“我住的小平房本来面积就不大，老公、两孩子和我已经有4个人了，可现在公婆又搬来和我们一起生活，我这日子过得太不如意了！6个人挤在一个小平房里，很是不方便啊！”
智者听完沉思片刻，问道：“你家养牛了吗？”
女人回答说：“养啊，但这跟小房子联系大吗？”
智者说道：“你把一头牛拉到小房子里养，一星期后再来找我吧。”
过了一个星期，女人找到智者。她一进门就感叹说：“这算什么嘛，本来就拥挤不堪，你还让我牵头牛进去喂，牛一动，我们一大家子都要跟着动，更没办法生活了。”
智者笑了笑，又问道：“你家养鸡了吗？”
女人说：“养了，这跟我的处境有什么联系吗？”
智者说：“你回家后把鸡也赶到小平房中养，一个星期后再来找我吧。”
女人听完更加疑惑不解了。但她想智者怎么也是智者，比自己要强得多，勉强答应了。
过了一个星期，女人又找到智者。她还没进门就放大嗓门说：“你还是智者呢，搞得我家里鸡飞牛跳，哪里都是鸡毛牛粪，我们的日子是没法过了！”
智者一言不发，等她大喊大叫完了，平静地说：“回去把牛牵出屋子，一星期后来找我。”
女人听完觉得这智者真的没什么过人之处，但她还是听了智者的话。
过了一个星期，她又来找智者。智者问她：“这个礼拜过得感觉如何？”
女人回答说：“比之前好多了，自从把牛牵走以后，觉得家里宽敞多了。”
智者笑着说道：“关于你的困境，解决方案我想好了，你回去后将家里的鸡都赶出房间。”
女人回去后便照智者的话做了。
后来，她就快活地和她的孩子、老公、公公、婆婆生活在一起了。
环境并没有改善，生活却变得有滋有味。很多时候，我们之所以感到生活不堪，是因为我们的心态是不堪的。如果多关注生活中开心的事情，淡化悲伤的事情，那么就会过得很开心，就会发现每天都很有意义；如果总是关注不开心的事情，而忽视了开心的事情，那么我们的心就会布满阴云，久久挥之不去。
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我们用什么样的态度直面生活，我们的生活自然也会以同样的态度来对待我们。以喜乐的心去看待世事，很快你就会发现这种生活方式要远胜于悲观。然后，你就会知道，充满喜乐和爱的人生是谁都打不倒的。喜乐操控在自己手上，以喜悦之心看待世事；以友爱的眼光看待人生，幸福必将充满心灵。试试看吧。
将痛苦视作人生的一种享受
人的一生并不是什么事都能由自己去选择，痛苦和不幸谁都不想要，但有时往往却接踵而至，祸不单行的日子，你只有用好的心态去处理它，而不应该计较它、在乎它。很多人面对痛苦之事，通常的反应是沮丧、埋怨、忧愁，其实我们完全可以有另一种反应：将痛苦视作人生的一种享受。
威廉·马修由于外伤而全身瘫痪，住进了美国西海岸边境城市圣迭戈的一家医院。每天清晨，威廉·马修都要承受来自身体不同部位将近一个小时的疼痛煎熬。年轻的女护士见状，每次都因马修所经受的钻心疼痛而以手掩面，不忍目睹。马修说：“虽然钻心的刺痛让我难以忍受，但我还是感激它——这种痛苦让我觉得我还活着！”
威廉·马修将痛苦视作人生的一种享受，并从中发现喜悦，这貌似有些自虐式的荒唐。但置身马修的处境，就会明白这痛是一度瘫痪的神经的苏醒，是重新恢复生命活力的希望。
痛苦，不管人们愿不愿意，几乎每一个人都会遇到。痛苦作为生命的一种感觉，从一个对立的角度对生命进行着激励与诠释。一个从来没有经历过痛苦的人，必然对幸福缺少判断能力；一个不能感知痛苦的人，同样对追求缺乏目标感。
痛苦是客观的，具有存在的必然性。痛苦还有其特定的空间局限性和时间变动性的特点。这些特点决定了痛苦是能够被人们摆脱和战胜的，甚至能够转化成一种力量。也正是因为这些特点，决定了并非一切不幸都是痛苦，一切痛苦也并非都是不幸。问题是如何控制与利用痛苦。就人生而言，总是从平坦中取得的教益少，从磨难中取得的教益多。所以，学会驾驭痛苦，应该成为每个人的生活必修课。
驾驭痛苦的方式有两种：一是摆脱，二是引导。摆脱痛苦的最有效的方法就是寻找慰藉和转移注意力。当然，人生所有的痛苦并不是仅靠慰藉和注意力转移所能替代的，而是需要向有利的方向发展。这种发展，就能从痛苦之中发现和挖掘蕴藏在其中的美。我们尽管难以阻挡痛苦的到来，但我们完全可以对它进行利用与引导。所谓的“利用痛苦”，无非就是对痛苦正视，从痛苦中奋发图强，努力造就全新的自己。
罗兰说过：“把你的苦难当作难得的经验，忍耐一时之痛去体会它，你将因为这些苦痛而比别人更了解人生。”人生的每一次吃苦其实都是一种宝贵的阅历与财富，一种对人生意志的锻炼与考验。它让我们懂得“梅花香自苦寒来”的真谛，让我们练就坚强的意志。一个人不愿向命运俯首称臣，才有可能将命运征服；一个人不愿向苦难卑躬屈膝，才有可能将苦难打败，最终取得卓越的成绩，获得事业上的成功。
我们必须想方设法摆脱过去的痛苦，不能总是沉浸在“为什么痛苦发生在我身上”的自我质问中。智者在面对痛苦的时候，会在脑海里提出“以后怎样生存下去”的问题。在他们看来，既然痛苦已经发生在我身上了，那么，我该如何面对，该如何处理？
有一天早上，师父派徒弟去取一些盐回来。这个徒弟很是不情愿，但还是听从师父的话，把盐取了回来。随后，师父让徒弟把盐倒进水杯里喝下去，问他什么味道。
徒弟吐了出来，说：“很苦。”
师父笑着让徒弟带着一些盐和自己一起去湖边。
师徒二人沉默了一路。
待二人来到湖边，师父让徒弟把盐撒进湖水里，然后对徒弟说：“现在你喝点湖水。”
徒弟双手捧起一些湖水，喝下去。师父问：“这次感觉味道如何？”
徒弟说：“很清凉。”
师父问：“尝到咸味了吗？”
徒弟说：“没有。”
然后，师父坐在这个总爱计较的徒弟身边，握着他的手，语重心长地说：“人生的苦痛就好比这些盐，有一定数量，既不会多也不会少。我们承受痛苦的容积的大小呢，是可以决定痛苦程度的。因此，当你感到痛苦之际，不妨将你的承受的容积放大一些，不是一杯水，而是一个湖。”
是的，人生有时确实很痛苦。但再痛苦也不足畏惧，关键是看你怎样对待它。享受痛苦是人内心深处的一种精神体验。当我们以湖一般的宽阔胸怀品尝痛苦，以欣赏的心境面对痛苦，把艰难困苦当作前进道路上的垫脚石时，痛苦就会相对缩小，甚至能够让人生更加灿烂。
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人只要活着，痛苦是避免不了的。痛苦，对于阳光明媚、微风轻拂的生命绿洲，意味着残酷与不幸；然而，对于麻木无知觉的躯体，它又代表着一种生命的喜悦。当我们换个角度来看待痛苦，我们会蓦然发觉，其实痛苦也是一种享受。因为有痛苦，我们的人生才变得多姿多彩，我们的精神才变得坚韧敏锐。
拭去心灵深处的浮躁
在我们的内心深处，总有一种力量让我们不安，让我们难以宁静，这种力量叫浮躁。
古时候有一位将军，他久经战场，看透了人世间的生与死。为了逃避喧嚣的战乱纷争，打算以出家的方式来安顿余生。于是，他找到禅师并向禅师说清楚自己想要出家的原因，恳求禅师为他剃度。
没想到，禅师居然规劝道：“将军，你先不要心急，我觉得你现在出家还没到时机，请施主三思而后行。”
将军以一副请求的口吻，对禅师说：“您就满足我出家的愿望吧！我现在了无牵挂，能够将世间的一切统统抛弃，甚至包括我心爱的妻子与孩子。”
禅师心平气和地说道：“施主，不要心急，你出家还不够真诚，你还有些浮躁。”
将军无可奈何，闷闷不乐地走回家。
第二天，这位将军为了表明自己的真诚之意，天刚刚发亮就赶到寺院请求禅师为他剃度。令他出乎意料的是，禅师却莫名其妙地问他：“你来这么早，难道就不怕你心爱的女人在家红杏出墙吗？”
将军听后，恼羞成怒，破口大骂：“你说什么鬼话呢！”
禅师微笑着说道：“我昨天说你尚未到出家时机，因为你有些浮躁，现在你自己觉得呢？”
听完禅师的这番话，将军哑口无言。
浮躁堪称是成功、幸福和快乐的劲敌。事实上，浮躁不仅是人生的劲敌，从某种程度上说，还是各种心理疾病的源头，它有着多种表现形式，已经渗透到我们的日常生活和工作中。甚至可以说，人的一生就是与浮躁相斗争的一生。
有一块土坯，非常担心自己会被火烧。于是，在进窑之前偷偷从车上溜了下来。
这块土坯心想：“就凭这暖暖的太阳，我根本用不着发愁晒不硬我。这个办法既舒适，又保险，我干吗要傻拉吧叽地忍受那烟熏火燎呢？”随后，它便固执地躺在地上，自由自在地享受着温暖的日光浴。
眼看着其他的砖出窑了，红通通的，硬邦邦的。不过，这块土坯不羡慕，也不着急。它感觉自己的身体也在慢慢变硬，只是没有那耀眼的红色。这块土坯太幼稚了，试问，不经过煅烧，土坯怎么会有红色呢？
假如仅仅是没有红颜色也就罢了，有一天，一场暴雨下来，土坯支持不住，化作了一摊烂泥。又过了几天，风吹雨淋，就再也看不见土坯的身影了。
不经千锤百炼，怎能坚硬如钢？那些心灵浮躁、害怕艰苦挑战而逃避困难的人，是经不住风雨考验的，也是没有办法做出一番辉煌事业的。浮躁让人们缺乏幸福感，缺乏快乐，太过于计较得失。其实，有些事情，一旦做了，结果并没有你当初想象的那样糟糕。
2003年，有一位毕业于美国加利福尼亚的大学生。在冬季征兵中，这位年轻人依法被征，即将到最艰苦也是最危险的海军陆战队去服役。
年轻人自从知道自己被海军陆战队选中的消息后，便一直忧心忡忡。在加利福尼亚大学任教的祖父见到孙子一副失魂落魄的样子，就开导他：“孩子啊！这没啥好担心的，到了海军陆战队，你将会有两个机会，一个机会是留在内勤部门，一个机会是分配到外勤部门。假如你分配到了内勤部门，就根本没必要忐忑不安了。”
年轻人问祖父：“那如果我被分配到了外勤部门呢？”
祖父说：“那同样会有两个机会，一个是留在美国本土，另一个是分配到国外的军事基地。假如你被分配在美国本土，那又有什么值得担惊受怕的呢？”
年轻人问：“那么，如果我被分配到了国外的基地呢？”
祖父说：“那也还有两个机会，一个是被分配到和平友善的国家，另一个是被分配到维和地区。假如把你分配到和平友善的国家，那也是件值得高兴的好事。”
年轻人问：“那要是我不幸被分配到维和地区呢？”
祖父说：“那同样还有两个机会，一个是安全归来，另一个是不幸负伤。假如你能够平安归来，那又有什么好担心的呢？”
年轻人问：“那我要是不幸受伤了呢？”
祖父说：“你同样拥有两个机会，一个是依旧可以保住生命，另一个是彻底无药可医。假如还能保住生命，还担心它做什么呢？”
年轻人再问：“那要是彻底无药可医怎么办呢？”
祖父说：“还是有两个机会，一个是作为敢于冲锋陷阵的国家英雄而死，一个是怯弱地躲在后面却不幸罹难。你当然会选择前者，既然会成为英雄，那还有什么值得忧心的呢？”
好机会中隐藏着坏机会，而坏机会中又蕴含着好机会。这种情景就好比是一枚硬币的两面。机会是坏还是好，取决于我们以怎样的眼光、怎样的心态、怎样的视角去看待它。让我们拭去心灵深处的浮躁，养成乐观旷达的积极心态吧。这样，人生处处都是好机会。
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浮躁是人生的劲敌，不管我们要获取幸福和快乐，还是想取得成功与胜利，都必须要拭去心灵深处的浮躁。有时候，我们迫切需要在心中增添一把柴火，将某些希望点燃；有时候，我们迫切需要在心中泼洒一些清水，将某些欲望浇灭。拭去心灵深处的浮躁，你会发现自己生活得很幸福，其实自己也可以很快乐。
从容淡定，以一朵花开的姿态
传说舜在位时，弹琴赋诗，从容儒雅，将天下治理得井井有条。现代快节奏的生活，让人们像疲于奔命的小老鼠，时不时地产生着不同程度的紧张感，不过，古人既然治理起一个国家尚能举重若轻，做到从容淡定，我们在实际生活中为什么就不能呢？
从容淡定是一种滋补剂，不仅可以将我们的精神品位全方位提高，还能够将我们的身体滋养。只要有心，有意识地控制自己，每个人都能做到从容淡定。有人曾说：“就宛如一片脏兮兮的沼泽地，想要令其成为一块种满黄金谷物的肥田或一片富饶的果林，我们只需要将沼泽地里的储水排出，并将那些水流引导到一条建好的沟渠中即可。”同理，我们也可以通过征服并引导这些思想水流，在自己躯体中取得平衡，进而促进自己的心灵与生命开花结果。
古罗马有一位皇帝有着独特的选将方法。他经常派人观察那些次日就要被送到竞技场与猛兽赤手空拳搏斗的死刑犯。之所以如此，是想看这些犯人在临死前夕是如何表现的。他发现凄凄惶惶的犯人中竟然有能酣然大睡且无所畏惧的人。于是，他便会下令悄悄在次日清晨将他们释放，然后秘密地对其进行培训，以便将其锻炼成带兵打仗的勇将。
常言道：“细微处见大千世界。”其实，一个人的胸怀、气量、风范，也能够从细微处显现出来。也许，古罗马的那位皇帝之所以赫免并重用一部分死刑犯，就是从其细微的动作、情态中观察到了他们与众不同的潜质，并看出了一份处变不惊、遇事不乱的从容。
据说，在日本江户时代，有一位非常喜欢将自己装扮成武士的茶师。
一天，这位茶师心血来潮，又装扮成武士到大街上闲逛。很不巧的是，他遇见了一个真正的武士。茶师慌里慌张的，把头埋得很低。
武士见茶师这般模样，说：“请你拔出剑来，我要和你比试一把，分出个高下。”
茶师心想：“假如我跟武士比武，我肯定会没命的。”不过，他转念一想，又觉得自己是个得道的茶师，就算是死，也要死得漂漂亮亮的。于是，茶师骗武士说：“我现在要去办一件至关重要的事情，等办完了再回来跟你比武。”
茶师急匆匆地赶到全城最有名的剑道馆，恳求剑道师傅：“请教我一个死得最漂亮的姿势吧，因为过一会儿我会跟一个武士比剑，我并不会功夫，所以我肯定会被他杀死。可是，我希望自己死得像个一流的茶师。因为茶师才是我在生活中的真实角色。”
剑道师傅听罢，便让茶师先泡一壶茶给他喝，说喝完茶就教给他。
茶师心想：“这大概是我一生中最后一次泡茶了，我要专心地用自己毕生的功力泡一壶好茶。”
茶师毕恭毕敬地端上泡好的茶。剑道师傅品尝后非常感动，说：“我这辈子从未喝过这么好喝的茶。你待会儿去比武的时候，就保持你刚刚泡茶时的心态即可。”
茶师听了很高兴，就回去跟武士比剑。
茶师将腰带扎紧，高举着剑，双眼注视着武士。武士见状心生畏惧，暗自琢磨：“对手原来武功这么高强！要是比武较量的话，估计我小命难保！”于是吓得丢掉剑，转身一溜烟儿地跑了。
从容淡定是一种不卑微的生存方式，也是一种不凡俗的人生境界。从容淡定的人什么都不怕，什么都不惧，他们认为“天塌下来，还有高个子顶着”。对生活巨大的热忱和信心是一种高格调的真诚与豁达，是一种直面人生的成熟与智慧。只要具备了这种淡然如云、微笑如花的人生态度，那么，任何困境和不幸都能被锤炼成通向平安、幸福的阶梯。
在五彩斑斓的大千世界里，要想做到从容淡定，并非一件轻而易举的事情。当我们能够做到宠辱不惊、不卑不亢，又不为外界一切所干扰的时候，也就拥有了从容与淡定。只有拥有从容的心态，方可在粗茶淡饭的境遇中尽享生活之乐；只有拥有淡定的心态，方可在喧哗热闹的世俗中持有一种“众人皆醉我独醒”的超凡境界。
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从容淡定的人们尽管身上背负很多事情，但能分清主次缓急，有条不紊地来处理。记得有位伟人曾这样说过：“无论对谁来说，忙乱不堪，缺乏定性，就意味着心理的某种失衡、虚弱和脆弱，也就意味着不管他走到哪里，整个世界都是乱成一团的。”淡看世间风光，才有可能被幸福萦绕。
即便遭遇绝境，也要有“不能输”的劲儿
在人生的征途上，需要携带的东西很多，但有一样东西千万别遗忘，那就是充满希望的“不能输”的阳光心态。
话说世界上有一种极其古老的杨树，它凭借着强劲的生命力而广为人知，它的名字叫胡杨，一向有“大漠英雄树”的美誉。胡杨树对生命的执着和渴望是非常独特的。生，千年不死；死，千年不倒；倒，千年不朽。这就是胡杨树的品性，一种“不能输”的气概不言自明。
如果胡杨也通人性的话，那么，它这种“不能输”的阳光心态是极为珍贵的。草木亦能如此，人何以堪？“不能输”的心态好比是孕育生命的种子，能够随处发芽。一个人只要抱有希望，人生就不会陷入穷途末路。我们必须清楚，一个人不可能总是一帆风顺的。在时运不济时永不绝望的人，才有可能咀嚼到生命的真味，享受到走出绝境后的幸福。
绝望，从形式上讲是听天由命；从本质上讲是自断生路。如果期望走向康庄大道，万万离不开永不绝望的精神。而永不绝望，则需要你坚信天无绝人之路，选择之后依旧会有选择，而每一种选择都孕育着希望的胚芽。唯有如此，才能以坦然而非痛苦的心态来面对选择，才能审时度势，依据理性的力量而非空洞的情感来对待选择。
李·艾柯卡是一位聪明人。他曾担任过美国福特汽车公司的总经理，后来又担任克莱斯勒汽车公司的总经理。艾柯卡有一句非常有名的座右铭：“奋力向前。就算时运不济，也永不绝望，即便天崩地裂。”1985年他发表了自传，广受读者欢迎，上市发行后，该自传成为非小说类书籍中有史以来最畅销的书，印数高达一百多万册。
艾柯卡除了享有成功的欢乐，也有挫折的懊丧。他的一生，用他自己的话来说，叫作“苦乐参半。”1946年8月，21岁的艾柯卡来到福特汽车公司成为一名见习工程师。然而，他对和机器做伴、做技术工作兴趣并不高，他更喜欢跟人打交道，他的梦想是经销。
艾柯卡凭借自己的努力，由一名普通的推销员升到了福特公司的总经理。然而，1978年7月13日，由于大老板亨利·福特对他心怀嫉妒，他被炒了鱿鱼。当了8年的总经理、在福特工作已32年、一帆风顺、从未曾在其他单位工作过的艾柯卡，突然间失业了。昨日他还是英雄，今天却像一位麻风病患者，人人都对他避而远之，过去公司里的所有朋友都抛弃了他，这是他生命中最大的打击。“艰苦的日子一旦来临，除了做个深呼吸，咬紧牙关尽其所能外，实在也没有其他的选择。”艾柯卡如此奉劝自己，事实上，他也是这么做的。他没有倒下去。他接受了一个新的挑战：应聘到濒临破产的克莱斯勒汽车公司出任总经理。
艾柯卡，这位在世界第二大汽车公司当了8年总经理的事业上的强者，凭他的智慧、胆识和魄力，大刀阔斧地对企业进行了整顿、改革，并向政府求援，舌战国会议员，取得了巨额贷款，将企业雄风重振。1983年8月15日，艾柯卡将面额高达8亿1348万多美元的支票交在银行代表手里。这时，克莱斯勒将全部债务偿还完毕。而恰恰是5年前的这一天，亨利·福特将他开除了。
假如艾柯卡不是一个坚忍的人，不敢勇于接受新的挑战，在巨大的打击面前一蹶不振、自暴自弃，那么他就是一名普通的下岗职工。正是不屈服挫折和命运的挑战精神，正是潜在心底那“不能输”的劲头，让艾柯卡成为了一个被世人敬仰的英雄。在现实生活中，我们也需要有永不绝望的精神，这样我们才能利用忍耐去等待机遇、寻找机遇、创造机遇，才能走出“山重水复疑无路”的迷茫，体验到“柳暗花明又一村”的豁然开朗。
你的心态是你真正的主人；要么你去驾驭生命，要么让生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑手。总是受过去的种种失败、疑虑、困境所引导和支配的人，注定生活忧郁，甚至会牢骚满腹地度过平庸的一生。而幸福感强烈的人则总是用最乐观的品质、最积极的思考和最丰富的经验支配和控制自己的人生。只要我们心存希望，不懈努力，就终会迎来灿烂的明天。
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生活是可爱的，但生活也是无情的。当生活中的不幸铺天盖地地压过来时，有的人会计较倒霉的事全被自己赶上了，有的人会抱头痛哭，有的人会彻底崩溃，但这都是无济于事的，解决不了任何问题。聪明的办法是仔细思考一下问题所在，然后靠着一股“不能输”的劲头，扭转乾坤，将人生推向另一个辉煌。唯有如此，才能获得长足的幸福感。
偷走幸福感的五种心态
许多人认为，如果当上一官半职或者是领导者什么的，就会幸福了。事实并非如此，真正的幸福是一种心态，是一种对人生不太计较的情怀，所有的物质或者人为方式都不能带给自己恒常的幸福感。
总结起来，下面几种心态往往会在不知不觉中将人们的幸福感偷走。
偷走幸福感的第一种心态——不善于发现阳光面。
实际生活中有许多积极的方面，但人们却忽略了它们，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”是真实的写照，实在是一件可悲的事情。
偷走幸福感的第二种心态——缺乏信念。
一些人除了赚钱，不知道生活的终极目标到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念的状态，让人难以产生恒常的幸福感。
偷走幸福感的第三种心态——攀比。
随着生活节奏的加快，我们把大部分的精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富、比伴侣……攀比之下，心里只剩下欲望，丢掉了幸福。当追求的不是怎样才能幸福，而是用何种办法才能比别人幸福时，幸福自然会离你越来越远。
偷走幸福感的第四种心态——只知索取，不懂得奉献。
实际生活中愿意帮助他人的人，他们的幸福感会比其他人更强烈。这是美国哈佛大学做过的一项研究得出的结果。现代社会中，乐于奉献的人越来越少，与之相反，斤斤计较的人反而越来越多，如果实际生活中的每一天都在计较中度过，那么，这样的人生，想来也不会幸福到哪里去！
偷走幸福感的第五种心态——过于焦虑。
生存的压力——购房、买车，伦理关系的压力——子女教育、赡养老人，工作方面的压力——岗位竞争、人际关系的维系等等，生活给了我们太多的压力，面对无处不在的压力，我们的心理常处于一种烦躁不安的亚健康状态，当被焦虑层层包围，重负之下，很少有事情能让我们体会到幸福的感觉。
花园里有很多花蕾，有的已经开放，还有很多没有开放。在这些含苞待放的花蕾中，一朵花蕾一次又一次地见证了同伴绽放的幸福时刻，它知道，自己盛开的时候一定会非常漂亮，因此，早在冬天还没有结束的时候，它就下定决心，自己一定不要过早地开放，当遭遇到风霜的侵袭时，才不会抵挡不住寒冷而过早地凋谢。每当花园里的花耐不住寂寞，竞相开放的时候，它都会想：“竟然拿自己的生命去冒险，真是太草率了！”
春天来了，又有一批花开了，普通的花园再一次被映衬得异常漂亮。这朵花蕾又想：“春天雨水多，会把花朵打掉的，我再观望观望吧。”
就这样，这个花蕾从冬天迎来了春天，在春天里又把夏天盼来了，在每一个季节，它都会有这样那样的顾虑，因此总是闷闷不乐。但是，当它看到美丽的同伴，心里也会嫉妒，日积月累下，它有点忍不住想开花了。
一个秋天的夜晚，这个想法在花蕾的脑海中一闪而过，它又开始退缩：“如果自己的花朵不漂亮，因此没有人来观赏，岂不是太丢脸了？可是，这个时候，除了我，其他的花都已经进入梦乡，它们是看不到的，我还是试一下吧。”
花蕾终于鼓起了勇气，谁曾想到，糟糕的事情发生了，它发现自己无论怎样用力，也开不了花，难道它要凋谢了吗？花蕾后悔极了！它大声地哭泣，突然之间，花蕾醒了过来，原来这只是一个梦！
花蕾突然间发现自己错过了生命中几次美好的绽放，于是，第二天早上，它毫不保留地绽放花蕾。此时，它发现自己竟然是那么的美好，心中充满了幸福的感觉。
故事里的这朵花很幸运，在摒弃掉消极的心理状态后，它找到并且得到了自己的终极目标——幸福。
其实，拥有幸福感的方法并不复杂，除了要避免五种负面的心态之外，还要有对获得快乐的渴望。每天这样告诉自己：“我很快乐，我是一个幸福的人。”长此以往，你会发现，自己竟然把快乐当成了一种习惯，每天都容光焕发，充满幸福。
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幸福根本不在于我们拥有多少，而关键在于我们是否能够把心放宽一些。因为心态决定人生，只有掌握主动权、驾驭命运，才能取得成功，收获喜悦的人生；被命运驾驭，则只能无条件地接受失败，收获悲苦的人生。切记，事事计较，痛苦相伴；时时盘算，噩梦不断；计较越少，幸福越多。
为幸福找对参照物
西吉斯蒙德（1368—1437）于1411年任神圣罗马帝国君主。一天，他在宫廷中大谈人生哲学，有一位大臣就问他：“在这个世界上，人是如此的脆弱，而且最终都会有一死，那么我们如何才能寻求到较为持久的幸福？有没有什么秘诀？”
在回答这个问题之前，我们先来看这样一个小故事。
一个孩子因家境贫寒，久久没钱购买那双心仪的耐克旅游鞋。为此，这个孩子非常郁闷，他千百遍地怨恨老天把他安排到了一个穷苦人家。在他看来，他出生在这样的家庭里是不幸的。然而，一天，他在街上漫无目的地走路时，瞧见一位坐在轮椅上的同龄人。瞬间，他的心结解开了。从此，他再也没有为得不到那双心仪的耐克旅游鞋而郁郁寡欢过。因为在他看来，相较于没有了双腿的残疾人，自己拥有健步如飞的双脚，已经是一种幸福了。
故事中的孩子心生幸福感，关键在于他意识到自己拥有健康的双脚，并不是钱财突然变得多起来！由此可见，幸福并没有一个标准的答案。一个人幸福指数的高低，与拥有多少财富、拥有多高的地位并不成正比。
事实上，幸福与不幸福都是相对的。要想寻求到幸福、享受到幸福，这里有一个秘诀，那就是要为幸福找对参照物。正如熟悉之地望不见美景一样，很多人总认为幸福在远方，可望而不可即。殊不知，一个人的幸福感与找对参照物有直接联系，参照物找错了，就算他挣再多的钱、拥有再大的权力，他也没有幸福感！然而，一旦他找对幸福的参照物，便是掌握了幸福的秘诀，进而觉得幸福时刻都陪伴左右。
所以，我们要找对幸福的参照物，不和富人比金钱，你就不会觉得存款太少；不和名人比影响力，你就不会感到自己默默无闻；不和世界选美冠军比容貌，你就不会觉得自己长得太差劲。所谓的“幸福感”，不在天成，就在一念之间。这一念，很关键的是要找对参照物。
有人说：现在，越来越多的人感叹吃什么都不香了，看再美的景致都不激动了，住面积再宽敞的房子，开再高档的私家车，都不怎么幸福。如果是这种情况，一定是他们的幸福参照物出了问题。
想要获得幸福，除了要找对幸福的参照物外，还有其他方法。下面便是一位研究并教授“幸福方法”的心理学专家提供的一些值得一试的建议。
1．接受正面情绪，也要接受负面情绪
谁都会体验到情绪的高峰和低谷，要接受自己每一个当下所体验到的各种情绪。一个人如果有不舒服感或焦躁、忧虑、烦心，就代表不健康吗？谬也。相反，这恰是精神上十分健康的一个表征，因为世界上只有两种人从来不会体验到负面情绪，那就是精神病患者和尸体。心理学的许多研究也证明，拒绝坏情绪只会让其增强，最终将个体吞噬。其实，当我们试着压抑心中的怒火、恐慌或忧思时，它们非但不会消失，反而会更迅速地侵入我们的精神世界。这就是为什么许多苦苦追求幸福的人却常常郁郁寡欢，因为他们不能接受任何负面的体验，所以一直被失败感包围。相反，无条件地接受各种坏情绪，允许它们的存在，即使感觉沉重，却能让我们更好地超越它们对自身的控制。
2．一次只做一件事
现如今，随着高科技通信手段的发展，各种信息铺天盖地而来，很多人时常有焦躁不安的感觉。最新有研究证明，在工作中频繁查看邮箱，频繁使用即时通讯工具，会导致人们焦虑情绪进一步加重。
在很多心理学家看来，简简单单过生活，一次只做一件事，是获取幸福感的好途径。我们如果每天只用固定的时间查看信箱，其他时间不看；或者关掉手机两三个小时，集中精力与家人在一起，那么，我们就会因此而变得更加幸福和宁静。
3．积极把身体锻炼好
饮食、睡眠质量、体育锻炼，与我们保持身心健康的生活有着密切的联系。心理学家曾对156名重型抑郁症患者采取分组治疗：1/3患者只服用抗抑郁药物；1/3患者每周慢跑3次，每次30分钟；还有1/3患者同时服用抗抑郁药物和慢跑。16周后，3组患者的抑郁情况都有明显改善。但是，10个月后的随访却发现，坚持慢跑的患者复发率要远远低于没有坚持慢跑的患者。因此，我们不能忽视身体对于运动的需求。
心理学家建议，除了积极把身体锻炼好之外，也可以每个月去两次电影院，和爱人一起外出散步等，这些习惯都会让生活变得更加幸福。
4．养成写日记的习惯
写日记对于生活是有益处的。心理学家建议可以通过两种方式写日记。一种是写感恩日记，每天记录下一天中你感到最美好的经历，把幸福的感受再重温一遍。至于美好的经历，可大可小，从一顿美餐到与一个好友的畅谈；从工作到人际关系。还有另一种写日记的方法：当你的愁苦、郁闷等负面情绪无处发泄时，比如说处于失恋或失去亲朋好友的时期，把这些糟糕的感受记录下来，能够有效缓解你的负面情绪体验。
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幸福是相对的，它无处不在，它只是被你的某个感觉隐藏了，当你有参照物时，它就会彰显出来。所以，凡事都可找个幸福的参照物，这也不失为一种积极的人生态度和获得幸福的秘诀。即便是同一个人，只要找对了参照物，他就会觉得是幸福的；反之，找不到正确的参照物，他就会觉得自己游荡在不幸的海洋里。
抵达幸福深处的九个台阶
心理学家们通过对“主观幸福”进行研究后提出新发现：幸福感跟男女性别、年龄大小的关系并不紧密。依照美国心理学家哈利·克塞克的说法，幸福意味着生活在一种“沉醉”的状态中。他提出了以下几点建议，堪称是抵达幸福深处的九个台阶。这些建议或许能帮我们激发动力，获得灵魂内在的幸福。
1．换一种别样的心情对待生活
将孩子的笑容视作珍宝，在对朋友伸出援助之手的过程中获得满足感，还可以跟好书中的人物一起欢笑。需要特别指出的是，时常计较生活无滋无味的人，往往是因为没有一双发现快乐的眼睛。俯下身，低下头，跟周围的孩子打声招呼吧，他们天真无邪的表情一定会将你心中的美妙感受勾起的。
2．挤出时间做自己喜欢的一些事情
我们时常听见不少人抱怨自己“没时间”。其实，倘若每天早晨能够早起床30分钟，或者晚上提前30分钟将电视（或电脑）关掉，一年下来，就会多出365个小时。这么算下来，我们怎么会没时间做自己喜欢的事情呢？只要好好利用这些时间，定会让你的生活每日都在惊喜中度过。
3．善待周边的人
我们要学会善待周边的人，比如优待朋友、配偶等。调查显示，可以一下列举出5个亲密朋友的人，比列举不出任何朋友的人，幸福指数更高。
4．脸上时常洋溢出幸福感
实践表明，脸上时常洋溢出幸福感的人会感到更幸福。这是因为时常欢笑可以在大脑中激发出幸福的感觉。有研究显示，那些遭逢小偷、骗子的人，通常是一脸愁容、失魂落魄的人，因为此种状态中的人心智最弱，最易成为坏人的盯梢对象。所以，平日里就算遇到困难，也要打起精神，嘴角扬起自信的笑容。你会发现，你的微笑更容易换来别人的微笑与援手。
5．让自己有事可做
不要将自己困在电视机（或电脑）前，而应该沉浸于能用你的技巧和能力做的事情里。再有，等车、等人、看电视等广告的空当时间，也不妨做一些有价值的事情，比如聊天、讲笑话等。如此一来，生活就会少一些烦躁枯燥，多一些愉悦与幸福。
6．积极参加室外活动
一个人在阴沉的暗室中待的时间过长的话，情绪也会变得沉重压抑。这个时候，不妨换上一件颜色亮丽的衣服，走向大自然，呼吸新鲜空气，感受鸟语花香，在温煦的阳光里小跑，都有助于我们消除压力与烦恼，迎来幸福的感觉。
7．保证休息时间
通常情况下，幸福者总是有着充沛的精力，因为他们明白，留出时间享受每日的睡眠。这是净化心灵的时间，也是获取幸福的充电器。
8．努力消除消极情绪，并试着将“微幸福”积攒于心
积极情绪总是催人奋进，幸福者做的每一件事都是努力消除消极情绪的过程。一个人是否愉悦地度过每一天，关键并不在于他身上有什么大的乐事发生，而在于许许多多琐碎的小乐趣。如果你想走进幸福深处，不妨试着将一些“微幸福”积攒于心。
在英国，有一家名叫“三桶白兰地”的机构，为了寻找那些发生在我们生活中最为普通却让人幸福感油然而生的小事，该机构发起了一项针对3000名英国人的小调查。在调查中，研究人员罗列了50个不同的选项，让受访者一一做出选择。其中，“在旧牛仔裤的口袋中发现10英镑”成为了最让英国人有幸福感的一件事。再有，“躺在刚刚清洗干净的被窝中”和“看见一对老年人一起牵着手散步”也让受访者大感幸福。事实上，在跟受访者沟通的过程中，研究人员发现，单单对这些幸福的小事进行阅读就已经令人产生幸福感了。因为当人们在阅读它们的时候，就已经踏上了一条快乐之路。
下面我们来列举一下研究人员调查出的30件最幸福的小事，你可以试着想象感受一下，或者以此类推，进而提升自己的幸福感。
在旧牛仔裤的口袋中发现10英镑；外出游玩；躺在刚刚清洗干净的被窝中；在大海中畅游；阳光好的时候出门散步；坐着晒太阳（坐在哪儿都行）；意外收到礼物或鲜花；收到一条来自爱人的温馨短消息；（和我爱的人，或爱我的人）拥抱；有人送自己一张感谢卡；看见一对老年人一起牵着手散步；风和日丽之际开车去兜风；买彩票中了点小钱；规划好一个假期；听到自己喜爱的音乐；买到了物美价廉的物品；与长期未见的老朋友邂逅；在公园中野餐；获得升迁；（跟爱人一起）度过浪漫的一晚；聆听一首能让人回忆往昔的歌曲；回翻老照片；结识新朋友；可以一个人静静独处；在乡野之间随意行走；听到婴孩的笑声；跟友人一起出门约会；清晨醒来，猛然意识到是休息日；吃到巧克力；吃到甜点。
9．有精神信仰的人，幸福指数更高
说实话，人们对物质的需求其实并不多，倘若消耗过多的精力去追求，到头来只会让心灵一片空虚。不妨多寻找一些精神享受，比如救助流浪小动物、保护自然环境等。有无精神信仰与幸福感的调查显示，有精神信仰者的幸福指数更高。
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很多时候，我们心有不悦，往往是因为遇事过于计较。所以，我们要尽量放下计较，多去体悟一些令人幸福的小事。久而久之，就会修炼成一个周身洋溢着幸福的人。但无论怎样，幸福感也不会时时刻刻跟着我们。换句话说，一个人偶有不快，是在所难免的。对此，我们要用积极的态度对不良情绪加以回应，以免影响到自己的精神健康。
