王婆卖瓜，自卖自夸，是句妇孺皆知的熟语。在传统观念中，凡提及王婆卖瓜，大多是嘲讽卖瓜者的自卖自夸。拙作问世之前，似乎没有哪位作家作序自夸自己的作品。有感于当代为商战遍地广告盖天之时代，名不见名作家榜的洒家，决定效王婆卖瓜，斗胆自卖自夸一回。
光武帝生活的时代，距今近两千年矣。写三卷本《光武大帝》，是否又是一大盆帝王将相的蛋炒饭？洒家答曰：非也非也。关于本书的主旨蕴含，在《光武大帝??铁马秋风》的开篇处，专门有开宗明义一段文字。若照搬过来，不仅有露底之虑，也不是唯一答案。上中下三卷大部头小说，若几句话能说清其主旨蕴含，充其量是一箱有一定销量的矿泉水。王婆卖瓜，只说瓜甜。寻常人吃瓜，似乎也只在乎瓜甜与否。不怕不识货，就怕货比货，走过您别错过，洒家开始吆喝了。
洒家的瓜甜，甜在语言文字独树一帜。
小说和话剧有些类同，以语言上功夫分伯仲。洒家的作品可能难与大师级作品比肩，但拙作是文学长廊中独特的“这一个”。无须在身上标识，千百人中可一眼认出“我”来。最显著的特点，是熔散文、骈文、文言、对偶、排比、诗词、熟语、俗语、常识于一炉。口说无凭，请看第二章关于甄寻的一段描述：
少壮侯爷甄寻，年纪二十五六，身材七尺开外；富贵祖上传下，俊美胎里带来。骤然身居高位，痴心一朝难改。原安定太后少年寡居，就使甄寻想入非非许久。通过安定太后每旬接受大臣朝贺的机会，甄寻才偷眼饱看了正值花季的美貌皇太后。不看不打紧，看了很要命。此后富有爱美之心的甄寻欲罢不能，安定太后的花容玉颜再也挥之不去。
再如第十章关于王莽大军出发征讨刘、刘秀的一段描写：
到了王莽百万征剿大军出征之日，但见长安东南地面：刀枪剑戟，辉耀日月失色；旌旗辎重，连绵千里不绝。自春秋战国以降，就数新朝天兵气势摧枯拉朽要席卷一切。真好比：破巢群蚁蠢蠢动，溃堤浊浪层层叠。
此类生动别致的叙述描写俯拾皆是，写时得心应手，读着顺水漂流，您试着念念上述有关王莽大军军威的一段，绝对朗朗上口。再细心咂摸一下，难道不像一阕句句押韵的宋词元曲么？
洒家的瓜甜，甜在化用大量熟语、俗语，极力描摹和展现生活的“原生态”。
如果说对偶、排比、诗词的巧用是追求文学品位，大量使用熟语、俗语、口语便是接近生活的“原生态”。是有生命力，接“地气”的，洋溢着生活气息的质朴美。如“公鸡不撒尿，自然有说道”、“世上无难事，只要肯花钱”、“人生欢愉事，他乡遇故知”、“月儿弯弯照九州，有人欢喜有人愁”。化用此类熟语作为一个段落发端语，无疑会增加读着的阅读快感。正是大量使用熟语、俗语，拉近了历史与现实的距离。将那帝王将相，嫔妃贵胄，统统剥去他们的衣衫，展示与普通人一样无二的喜怒哀乐。比如第四十二章光武帝和郭皇后半夜吵架的描写：
知心莫过夫妻，敏感也莫过夫妻，光武帝从郭皇后嘤嘤哭泣中知道，郭皇后先前的哭泣是委屈，后来的哭泣是抗议。因光武帝此次还京路途被阴贵人的抑郁情绪弄得心情不畅，便无心择言道：“朕在坤宁宫，也在梦中叫过‘郭皇后’，但阴贵人从不计较。现在正是子夜时分，皇后也撂开睡觉吧。”
郭皇后呼地一下掀开锦被坐起大声道：“撂不开，撂不开！我凭什么要撂开？我凭什么能和阴贵人比啊？阴贵人和皇上是从小好上的，梦里还哥哥妹妹肉麻呢。去年阴贵人肚子里血团团还没长成形状呢，便张张扬扬到京城外小阳庄保胎养胎。皇上御驾亲征往返几千里，还要带着大肚子一路随行。皇上至高无上君临天下，尽可我行我素，根本犯不着兴师动众劳民伤财的找个借口讨好阴贵人。皇上此次明里是去荆州南郡劳军，实则是陪阴贵人回娘家。天恩浩荡，调蜜浓情。古往今来，唯此一人。凭什么，凭什么啊，就凭阴贵人胸前那对大布袋啊？许美人、戚美人胸前的布袋和阴贵人比，也小不到哪里去，咋没见皇上日里梦里惦记别个呢……”
大量的俗语、口语，还集中使用在一个虚构的“女先”乔三金身上。此幽默人物的设置，也是为了突破自己。在拙作60万字长篇小说《羊祜大将军》中，洒家虚构了一个幽默人物丘三，此人只要一出场，便有好看的文字。此人物得自己喜爱，亦得到读着的特别喜爱。无丑不成戏，是戏剧创作的一个小诀窍，在本书中，亦设置了乔三金这个“女丑”。仅举例乔三金在第十一章中，劝解光武帝的落难中的大姐刘黄时的两段对话：
乔三金说到苦命人时，有些哽咽地说不下去。富有同情心的刘黄安慰乔三金道：“女先切莫伤心，被你称作贵人的人才是苦命人。”
乔三金拦住刘黄的话头道：“贵人别正话反说。女人女人，依靠男人。嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。魏二爷在淮源镇跺跺脚，淮河水就起大浪花。一个少妇逃难遇到魏二爷这样的男人就是大贵人，是福气也是缘分。莫说魏二爷天天给贵人赔小心、底小意，他就是霸王硬上弓，把生米煮成熟饭，也比给皇帝当正宫娘娘还有福气。贵人你看我一眼的意思我知道，我说话自然有我的道理。皇帝都是三宫六院七十二妃，外加昭仪、美人、答应成百上千。莫说一年半载临不到皇帝睡一回，就是临到睡一回也是蜻蜓点水，应个景意思意思。这些说辞，就证明贵人答应了魏二爷，确实比正宫娘娘有福气。谁像我十三岁嫁汉，十四岁守寡。这些年一直想找个男人当依靠，没男人敢要我这个克夫白虎星。为生活所迫，我十五岁时拜了个女先学着吃开口饭。如今吃喝穿戴不打饥荒，就是饥荒晚间没男人陪着自己上床。贵人别笑乔三金想法下贱，人世上原本男人离不开女人，女人离不开男人。若是有男人没女人，有女人没男人，现今人世上就没有人。所以，女人命苦，最苦是命中没有疼自己一辈子的男人”。
乔三金是纯虚构的人物，但因生活中的语言，这个文学人物却是地道的真实人物。这个生活在最底层的人物，用自己的智慧和尊严去博得权贵一笑，她在各种场合下讲的笑话，都是令人喷饭处。无疑，乔三金是俗而又俗的俗人，当她俗到极至时，又折射出人性中最美的光辉。拙作“雅可反刍，俗能喷饭”的艺术追求，在她身上，亦得到完整体现（这个人物在中卷《江山社稷》里才走完她的人生历程）。
洒家的瓜甜，甜在对一个个人物的生动描摹和刻画。
长篇小说若没有一群栩栩如生的人物，只能称作单线平涂之类的儿童绘画。洒家有半路出家的戏曲编剧之底子，努力追求人物出场时脸谱勾勒和人物塑造。在人物外貌勾勒上，绝对不与名家们类同。第四章对刘玄的外貌刻画的文字是：
刘玄八尺身材，大颧骨，高鼻梁，细眉小眼瘦脸长。唇上须少分八字，颌下毛稀色发黄。刘玄虽然号“圣公”，但天生长相孱弱，生性懦弱，不喜赌斗，唯喜安静。里魁重用他为什户主，主要看中他是舂陵村首户刘的族兄，次要看中他懦弱胆小。凡是懦弱胆小者，一般安分守己，发现左右邻居不轨行为不敢瞒报漏报。
同在第四章，对女一号阴丽华的外貌刻画是——
阴丽华芳龄十八，生得光彩照人，绝色无比。天上仅有，人间难觅。若要描摹，须套借《阳春曲》，可得她姣容韵姿万一：面如满月天河洗，眉眼不画便俏丽。沉鱼落雁都不及，贤淑女，男儿梦里娶做妻。
在第十九章，对于一个过场人物俎鼎，洒家给他如此漫画：
俎鼎字勋臣，年纪三十挂零，猴眉鹰眼兔唇。马脸驴鼻牛耳，相貌古怪寒碜。他私下掂掂自己的斤两，知道自己的腹藏和尊容不会被更始皇帝乃至他的重臣接纳，便鼓动去长安游过学的邓禹出山复兴汉室。
以上三类人物的脸谱勾勒，大致可以展示拙作中人物外貌描写之别致。当然，人物刻画，外貌描写只是表面功力，唯人物的内心世界和行为的塑造，才显笔头上真功夫。主人公刘秀、主要人物李通、邓禹、冯异、耿弇、阴丽华、郭圣通等一大批人物，须倾力塑造不必赘述。特别值得炫耀的，便是对中国民间有很高知名度的伪君子王莽的塑造。
王莽在史书里有很多记载，在拙作上卷《铁马秋风》的第一、第二章对其已有刻画，然最精彩情节，集中在第五章“国事家事演闹剧，公仇私仇累国师”、第十七章“哭苍天君臣作态、舔金砖殿宇颓倾”。在这里不想粘贴有关王莽的许多风趣优美的讽刺文字，留待读者去扑哧一笑为上。王莽这主儿，是暴戾、贪婪、虚伪、愚蠢、吝啬的复合体。洒家塑造这个人物最得意之处，在展示他暴戾、贪婪、虚伪、愚蠢的同时，特特放大了他的吝啬。极其精彩有趣的情节文字，便是王莽一个人在“国库”“舔金砖”。王莽去“国库”舔金砖虚构于史实，和葛朗台、严贡生PK起来，稳得第一吝啬鬼的桂冠。
洒家的瓜甜，甜在让重大历史事件历史人物生动起来。
《光武大帝》是小说，不是历史教科书。但是，在重大历史事件、重要历史人物，都尽力符合历史的真实。以小说的语言，来述说历史，是洒家的又一追求。昆阳大战，是古今中外以少胜多的经典战例。许多智者、作家对昆阳大战有过研究、分析、描写。然以浓墨重彩、全方位地写出昆阳大战的气势、经过、结局，窃以为拙作有关昆阳大战的三个章节可以博得些许赞语。
其他如王莽暴死、更始颠覆、光武帝巡行河北等事件，既遵循历史的真实，又做到了艺术真实。是历史的再现，也是可以让读者重复阅读的章节。
洒家的“瓜”甜，甜在散文笔法中的富于情感的诗意美。
在叙述性交代笔墨中，不经意间，可以让读者领略到散文的诗意之美。在第三十六章，有这样一段风景描写：
光武帝一行乘舟自洛水顺风鼓帆拐入祥河，便如打开一幅绝美山水长卷。祥河河面宽十余丈许，一带绿水逶迤，两岸青岭对立。林木葱郁，山绿水碧。白鹭绕帆，锦鳞露脊。渔歌俚曲，相和成趣。溯河十里之后，渐觉天高山底。夹河两岸，房舍依势栉比。再行三二里，天地豁然大启。但见：柳暗花明，夏季犹如春季。绿隐亭台，疑是仙家福地。
在第二章中，在叙述甄寻意欲说服他父亲支持自己向黄皇室主求婚时，有这样一段文字：
诅咒大多是无奈无效无稽无耻的小人行为，但身为侍中、京兆大尹的甄寻诅咒却是卓有成效扭转乾坤，很快传来孙豫被黄皇室主指桑骂槐撵出承明宫的消息。《易经》的妙处就在变易，每天的太阳都走出一个新的轨迹。原来坏消息变成好消息，甄寻觉得自己遇到千载难逢的良机。他觉得仅凭自己的能耐不能确保心想事成，便想定一条妙策，回家争取父亲的襄赞助力。
以上两节粘贴，是散文诗，亦是诗散文。诗意追求也氤氲于拙作整体。在人物对话中，能押韵则押韵，能对偶则对偶。有人说，今天的人青睐快餐文化、网络文化。当人们厌倦快餐文化、网络文化时，大餐文化必定会凝聚人们安坐于书桌，享受宁静安详和诗意美好。
此拙作初稿以及后续两卷创作计划，曾请身边文友予以参赞。文友们得知此后两年内将有中卷《光武大帝??江山社稷》、下卷《光武大帝??天地仁心》问世，都异口同声惊诧提到了大家二月河。文友们提到二月河，便不无调侃说：好哇，南阳有个二月河，襄阳有个王瑞国。
洒家佩服二月河先生，仔细研读了他的《康熙皇帝》《乾隆皇帝》《雍正皇帝》系列。研读的心得体会是：王瑞国无论从质和量，都不可能超越二月河。人得有自知之明，我辈与二月河是黄鳝泥鳅难扯一般齐。不过，黄鳝是黄鳝，泥鳅是泥鳅。这不，洒家作了一篇王婆卖瓜的自序，大吹特吹我的“瓜”甜。
就吆喝到这地儿，上帝您请了。
2014年10月于湖北襄阳
