以北。整个元国是一片辽阔的草原，很多个部落氏族组成。由孛儿只斤氏统领，其主城大都为国都。
大都不像其他八国的都城繁华，甚至可以说有些冷清，但城池之大却是九国之最。八国游方之人来此，皆赞叹大都之宽广。千年前一位宋国的大修者，号浮休道人。平生甚爱书画之美，也凭借书画入道直至真人境，便九国游历。最后来到大都，顿感心境宏远，天地间似乎有一股正气贯通全身。便与城墙上留下：于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。随即便引动天劫飞升了。其弟子苏轼，用了三年时间，整理浮休道人之前的所有感悟，终于补全了‘正气歌’，并创立了宋国的国宗‘浩然正气’。
当年浮休写下三句正气歌的城墙，如今早已被元国围起来，建成了宋国学堂模样，金字牌匾上写着‘白鹿院’。院中两侧房屋前，都各自插着一面彩色大旗，与门相对的一面墙，便是那浮休留下的三句正气歌。院落中央则是一个大祭台，祭台正中一杆高高的旗杆上顶着一个大斗。这风格在大都城内，着实显得有些违和。
白鹿院只有王室或贵族才有资格进入，即使八国游方修者想入内观看，也得元国王室批准，可见这白鹿院在大都的重要性了。
“想不到这信奉长生天的元国，竟也会有那迂腐至极的宋国建筑，只是这萨满气息却是显得违和了。就像这白鹿院在大都一样违和。”一中年黑袍男子站在祭台边，与对面的一位元国祭师说道。
那祭师闻言双手张开，面向苍天，良久才双手交叉胸前对黑袍男子说道：“长生天是你们的说法，我们的语言称作腾格里，孟和腾格里。宋国以文治国，我看并不迂腐。而为了尊重浮休道人，也想感知他当时的心境，我们这才建立了这白鹿院。至于墨灵先生所说的违和，我倒是觉得，没什么比人生在天地间更违和的了。”
那被祭师称为墨灵先生的黑袍男子略有不屑：“天地生人，自有人之和，故有天地人三才而配。不过我想毕力格大祭师此次约在下来，不是让我来欣赏这三句正气吧。”
毕力格眉头微微
