王的旨意，都发下去了？”
“方才万岁与钱先生叙话时，圣旨就已颁御六部。因殿下在乾清宫中主事，便是在这里接的旨。”虽然房选的王位还未正式得到册封，但韦夫人说话间已然改口称他“殿下”，话至末梢，又有迟疑之意。
我便问何事，她说：“妾方才去外间，听有文官议论。万岁封自己的夫君为王，本也无可厚非。只是吏部尚书素称‘天官’，方才殿下宫中接旨后，即有道贺的大臣称其‘天王’。现如今，许多人都这般称呼呢。”
我闻言并不作评，只招来怀恩：“传钱希文和宋琦来。”这二人分列礼部左右侍郎。
二人循至。皆白布裹乌纱帽，素服。礼毕，我问道：“太常寺的事完了么？”
“回万岁。那一百零八道士已在宫外候旨。明日是登基大典，依礼丧仪暂停，所以改至后日起坛。”宋琦答道。
闻言，我略一沉思，淡淡道：“这样，那一百零八个僧人已作了十日好事，言官定还是有话说的。”
这便是那生出的一事。父亲生前颇眷佛教，大行后京城各大寺院中高僧一百零八人入宫为父亲超度四十九日。这些僧侣多来自为纪念母亲而建的报恩寺，得知报恩寺僧人入宫超度后，太常寺的官员奏请要一百零八道士入宫，也是对坛作好事四十九日，以示“释道同尊”。我素来不喜求仙问道，方开始并不准允，无奈六科言官引经据典，便准了许办。但僧人已经比道士多做了十天法事，如果让道士也做四十九天法事，就会耽误入葬。
因而我并不迟疑，“六科若还有什么说的，不必来回我，大殓后停灵四十九日，坚执不退。”我又想了想，吩咐道：“这件事让房选去办。”
钱之孝与宋琦自应了是。待语毕，宋琦又对我道：“方才过堂时报恩寺的道恒方丈令微臣告予万岁，说他想觐见万岁。”
这道恒方丈并非沽名钓誉之辈，曾为父皇一统天下的军师。但父皇登基后，即退居寺院从不媚上强意亲近，是一心奉佛、管理寺院的高僧大德。成服那日起道场见了一次，并不闻有所求。因此，我不假思索便准了。也对宋琦道：“宋卿辛苦了。卿是有功于社稷之臣，日后必有恩旨。”
