面的山壁之上，此间有医书、道藏、佛经甚至就连春宫图也涵盖其中，而且这些书里头并不乏一些失传之经典。何天问自幼便是慧光透顶，虽说他不曾见识过这些书籍典要，但他却是识字，毕竟他已经在书法之一道浸淫数年，为了研习书法，他不仅精通自国的《大乾字典》，更是专门研习过一本记载古往今来文字的字藏《字山文海》，其中不仅有所有文字的记载，更是囊括了所有文字的释义。
所以尽管很多文章何天问都只能一知半解的阅览，但并不碍他分辨出这些书籍的重要性，反而，他却从中发现了一个关键，此地的主人之所以刻录着如此多不同种类的经文在山壁之上，应是有某个目的，甚至极有可能是为了研习某种武功，因为以他之见，山壁上的字必定都是由手指所刻画，只因每个字的深度都有一寸之深，而且每个字的收尾都是极为圆润，丝毫不见刀工斧凿之凌锐，所以说这种字除了传闻中的武道高手之外，何天问不觉得有寻常人能做到此事。
何天问深怕漏过任何一个能让自己离开此地的机会，所以接下来的数日他开始想方设法去洗刷山壁上的青苔和清除倚着山壁的藤蔓，并抽空给峡谷起了个名字——臧书谷。
历尽数日的千辛万苦，待他终于将挡着山壁的最后的一根藤蔓拔下之后，何天问终于证实了自己的推论。
摸着山壁上的划痕，何天问的内心不由得感慨万千。
难怪之前一直寻不得，原来只因这些字体和插图相对其他的经书大上了不少，如说之前看的字是蝇头大小的话那此时他所看到的字便可以说是一个拳头一般大小了。
何天问连连后退了数步，待其满怀希望观得山壁全貌的时候，他情不自禁地笑了，夹带着眼泪笑了，他猜得没错，壁上所刻着的正是一套功法。
此功名为《太上摩诃唯我真经》，何天问怀抱双手思量着这功法名字的含义，“太上”，本至高无上之意，至于摩诃，这是个佛学用语，是梵文音译词，基本意思为“大”，如果没猜错的话，这功法的名字亦可解读为练了就可以唯我独尊的意思。
何天问虽说年纪尚小，但他的见识可并不少，再兼之这段时
