高山流水

小说主人公是李国文,《李国文说唐》的书名叫《高山流水》，是作者李国文倾心创作的一本其他小说类型的小说，书中主要讲述了：特别是助新生代一把的大师吗？当然有，这是毋庸置疑的。中国文人的人梯精神、团队意识，自会薪火相传、香火不绝的。但在正如太史公所言的“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”的特别强调物质的社会里，此风纵...

精彩章节试读：

名逐利于文坛者，组织吹捧呀，花钱买好呀，央人鼓掌呀，自吹自擂呀，忙得马不停蹄，累到吐血的程度，结果如何呢？不过是《伊索寓言》所嘲讽的那只狐狸，尽管披了一张狮子的皮，也并不等于就是森林之王。即使把自己作品的每一个字，都镀上14K金，该狗屎还是狗屎。

欧阳修“天下翕然师尊之”的被崇敬，是因为他“始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，以文章名冠天下”。最后一句，若译成现代语言，即欧阳修以其使人敬服的创作实力和人格魅力征服了大家，才被尊为大师，凭真货色、真本事、真学问、真文章，才在文坛上产生一呼百应的凝聚力。

欧阳修作为大师的第一成绩：纠偏当时文学积弊，创造一代新的文风。《宋史》认为他的功绩可与唐代韩愈提倡古文运动相比拟，“唐之文，涉五季而弊，至宋欧阳修义振起之”。作为大师的第二成绩：是他发现了一大批如苏东坡这样的文学精英，使他们脱颖而出，造就了宋代文学的辉煌。从文学史的角度看，那是更应该大书特书一笔，予以充分肯定的。

欧阳修也不是无原则地支持一切，欧阳修始终坚持自己的文学主张和他一以贯之的做人风格。“知嘉佑二年贡举，时士子尚为险怪奇涩之文，号‘太学体’，修痛排抑之，凡如是者辄黜。毕事，向之嚣溥者伺修…，聚噪于马首，街逻不能制，然场屋之习，从是遂变。”

看来，发生在公元1057年的这次开封城里的小小学潮，不过是考生们起哄而已，倒没有任何政治背景，只是对欧阳修改革文风的一次抗议。他们落榜了，走上街头，拦住了他的马，包围着他吵吵闹闹，连警察也没有办法制止。这位老先生并不因此而迁就，而改变初衷。该支持者绝不惜力，不该支持者哪怕闹事也绝不苟同。

梅尧臣诗里提到的曾子固，即曾巩，也是受到欧阳修关注过的。《宋史》说曾巩“生而警敏，读书数百言，脱口辄诵，年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之”。

王安石也是通过他，得以受到欧阳修的